女巫

主角一共四人，其中两名主演都是82年出生，和金智英同龄。其中一个主角是商界名媛，未婚未育；另一个是律师，已婚育有两儿一女，老公正在筹备竞选，颇有《傲骨贤妻》的味道。还有一个主角的故事线与《致命女人》还有音乐剧《芝加哥》类似。可以从中看到一些熟悉的元素，同时也有新鲜的，就像巴基斯坦的服装，穿上罩袍的女性成为了大隐隐于市的忍者。

影片中无论男女，都有正邪两方的角色，并且在一定的条件下相互转换，尤其是当上层女性拥有了妻子的身份。在父权制框架下，妻子们通常会行使妻权而非争取女权，即通过丈夫在父权结构中作为既得利益者，因此成为了父权制的维护者。她们有极大的可能性与丈夫紧密绑定，辅佐丈夫，并借此进行利益交换，在这个既成体系中为自己争取一席之地，而不是挑战、对抗这个体系。

如果依据阶级，男性为ABCD……；女性为αβγδ…… 父权制的基本原则是ABCD>αβγδ。如果上层男作为A，妻子们通常作为A-存在，而不是游离于父权体制之外的α。

在父权制千百年的统治之下，A-和α都有各自的战争，很难说谁更轻松：A-需要与A进行博弈周旋，并且需要与B-C-D-进行雌性竞争，相对孤立无援缺少姐妹情谊；而α需要反抗父权制，其中包括A-B-C-D-的力量。

主角之一的律师年轻时以及KK的妻子都体现出了这样的情形，她们作为妻子的角色在一定程度上遮蔽作为女性的身份，在《女巫》中得到了详细的描绘，让这部剧又有了一些《美国夫人》的影子。

另一个值得提及的面向是，《女巫》尝试追溯这一切灾难的根源，这与现实并无隔离感。英国正在进行的Everyone's Invited就是例子，它是一个反抗学校强奸文化rape culture的运动，一份证言激起千层浪，目前已经有一万五千份以上的证言被收集。

你想不出一个不在榜单上的学校。

这也正是电影《Moxie》中想要展现的问题。

总之，这部剧是非常珍贵的尝试，触及了无数值得讨论的话题，不只是围绕性别议题。只是，各个故事线的交替推进可以更有节奏感，以及主人公们的运气还是太好了。期待第二季，如果有的话。

挺有感触的一段，感觉这里可以延伸下去，体制内的人和子昂改变体制的人。体质的稳固性让他永远不可能由下层人改变，我们能做的似乎只有祈祷上层人的良心发现。

就像这部剧，乌方的男人想打压女人的崛起太容易了，不让剧上映，不然讨论传播，不让女性游行，不让女性反抗的新闻播出。总觉得剧里有些内容还是太理想化了（比热当街发反男传单），人可以在意识上觉醒，但行动上没有机会。

非常非常非常优秀的作品，尤其是在巴基斯坦的女权，太难得了。四个女主的身份、地位和性格都不相同，律师萨拉、拳击手祖拜达、名媛金各努、杀人犯巴图，但短短十集展现了四个女主非常令人激动的成长，与组成“女巫”团队成为Family的姐妹情谊，真切地感受到了热血沸腾。

萨拉和金各努是上流社会女性中的两类。

萨拉这个角色我好喜欢，第一次感到爽就是萨拉把丈夫聊骚的女性的照片贴在家庭厨房展映，以此迫使丈夫给予自己职业和生活的自由，在此基础上完全没有影响到自己的儿女们。wow简直是当代女性楷模。她的成长线是都市女性的成长线：从为了丈夫和家庭放弃自己的职业和在丈夫遭遇性骚扰指控后盲目相信丈夫，到发现丈夫聊骚后的谈判，到经营女巫的真正leader，到对祖拜达的营救的组织，到最后发现丈夫是秀色同谋时的逼问、动手、开枪完成反杀。是真的即使没有在执业，也能靠本领为自己争取最大利益、最公正待遇的厉害律师，萨拉女士真的牛！

金各努则是更潇洒的女性，有一份事业（最妙的是这份事业的成功和失败都是她自己造成的，非常独立的成功，非常独立的失败hhh），没有丈夫、没有孩子，只有酒精、大房子、钱。一切看起来很美好，所以后期她的故事中出现了种族歧视、堕胎等，才使得这个人物更加丰富。看到了上流社会的鸡毛和虱子，也看到了一个沉迷酒精和钱的女性真正为贫苦女性奋斗的觉醒的过程。

祖拜达和巴图则是贫苦女性中的两类。

祖拜达则是从非常保守的巴基斯坦女性成长为自由的人。她是四个女主中唯一一个出场时很明显戴头巾的人，被原生家庭奴役、被弟弟勒索、被父母打骂，而且前期其实一直处于被保护者的地位，被巴图、沙姆斯保护着。后期她不顾巴图、沙姆斯的反对，决意要为了找Shiela扮演女星打入party活动内部，还能再被抓住关押后靠自己逃出。虽然最后还是靠姐妹才真正逃离，但是那个尝试打破了惯常的女性成长靠男性解救的套路。最后她在拳击赛上获胜，还向沙姆斯求婚，太酷了，从头巾下走出的自由、勇敢的灵魂，靠自己和姐妹完成的自我救赎。

巴图则是展示了一个母亲为女儿做到的全部。她和她女儿的悲剧是一段被买卖的婚姻、一个会猥亵女儿的丈夫、一群把女人当商品和玩物的上流社会兄弟会、一个厌女的环境和制度。巴图从出场就是愤怒，她的成长是保持了这份愤怒，还拥有了一份温情。

片中还出现了其他女巫姐妹，其中还包含了变性人、同性恋。对大家来说，头巾似乎有了更加先锋的含义，是在男权背景下女性挥出的保护自己、保护姐妹的拳头。Feminism和sisterhood都有了表达，实在是太棒了。

1.大量的不合逻辑的正向男性角色，比如祖拜达的黑客好男友，帅气身材好黑客技术高超还深爱祖拜达，无条件支持她帮助女性惩罚男性，任何危险情况都勇于冲出来纯粹的爱；金各努的舔狗小弟，一直深爱金各努，参与行动，守护服装店，甚至被火烧伤，虽然他生气的点我也不懂，因为金各努请他吃高档餐厅，他觉得金各努侮辱他，大闹离场，但总之还是个无私的舔狗；巴图就更离谱了，本来敌对的警察对她一见钟情，也是自愿当了舔狗，在媒体上对服装店道歉，巴图每次找他帮忙就随叫随到。所以，我觉得不是说男的不该有好人，但这些人表现的已经有些恋爱脑了，女性崛起还是靠吸引了恋爱脑男性心甘情愿的付出，很别扭。

2.第三集的撒谎精希拉，最开始道德绑架让萨拉去辩护已经很烦了，然后知道母亲是还不起高利贷自杀还撒谎让萨拉辩护说是被谋杀但警察不受理，这不是害人精吗，后来萨拉还是威胁了债主，免除了萨拉一家的债务，虽然高利贷本身就很不合理，但是自杀然后通过威胁要诬告债主杀人来避免债务，总觉得不是啥好做法。

3.同性恋那集很痛苦，同性恋就是真爱，他们很难，就要给他们打掩护，被同妻的单主就无所谓，巴图告诉了单主，这群人还都骂巴图，扇她耳光，祖拜达也是记恨巴图，这合理吗？不是保护帮助女性吗？怎么同性恋更政治正确？单主只是个女的排不上号？再说了，谁会知道单主知道真相会杀人啊，万一只是离婚净身出户呢，这不是骗婚gay该付出的代价吗，谁会想到单主会杀人。这么说以前查出轨也不该说啊，万一气到单主杀人呢。就不合理。

4.然后就是离开很久的撒谎精失踪，朋友和妹妹一直道德绑架萨拉帮忙找。但是凭啥？也不算朋友？还被这个撒谎精阴过。结果女巫其他人全都义愤填膺觉得必须帮希拉，祖拜达还骂犹豫着不太想帮忙的萨拉是叛徒？合理？而且这个道德绑架萨拉的朋友，天天卖惨，说自己为了找希拉工作都丢了，就是疯狂在找，结果自己的吸毒哥哥是希拉男友，自己的吸毒哥哥偷拿了希拉行李混淆视线，自己的吸毒哥哥知道希拉最近去了哪儿，她都不告诉女巫，就让女巫自己查，直到女巫跟踪她才顺藤摸瓜知道失踪的希拉还有个吸毒男友的事，查出来这些本来就知道的事。问题是他妈的你是委托人啊，你道德绑架一直苦苦哀求帮忙找希拉，结果你他妈的啥都知道还一直闭嘴，你有病吧？

还有三集半没看完，但我是真的很痛苦，谁给的9分，我恨

时间交叉剪辑，让我放心很多。起码黑客女孩没有被袭击致死。剧情节奏很快，虽然有时显得有些幼稚，但我分不清到底是因为编剧设定女主们刚刚觉醒所以做法思路仍显稚拙，还是因为编剧设计冲突的能力有限，只能靠她们的幼稚冲动行为来推动剧情，制造矛盾？

强烈反对情绪化得将责任扔到别人身上这种行为！拳击女孩的男友从派出所（姑且这么叫吧）一出来就对大姐大说“她把你当做母亲，但你却把她弄丢了”……清醒下吧这位兄弟！还有律师女主责备设计师女主开始了这一切……？？？希望好好回忆下到底是谁开始的好嘛？

世界就是个轮回，总有不清醒的人。律师女主13年为丈夫做伪证，而现在她为了那些被消失的女孩站出来寻找证据时，站在对面的主妇也在为自己的丈夫做伪证。

拳击女孩确实很莽撞，但她真的同时非常非常年轻，这个时候没有经验不是很正常的事情嘛？感觉弹幕有些过分苛刻。

“如果你跌倒了，我会接住你。但我知道你永远不会跌倒”👏

这个剧真是把我所有不好的预感都拍出来了……看到家庭主妇跟丈夫讲做咖喱鸡有多难接着镜头却变成了主妇在用咖喱腌制明显不是鸡肉的东西，我当时想总不会吃人吧，结果就是吃人了……小反派的妻子执著让小反派到地下室给她拿冰棍，讲了一堆似是而非的话，我就寻思地下室的冰柜里总不会有尸体吧，结果就是有尸体……我以为我在第一层，原来我在大气层。

最后一集收束细节很成功，给隐隐有预感却不能有理有据讲出为啥的观众带来醍醐灌顶的感觉。当怀孕的梅哈克出现在安全屋的时候，我终于明白之前萨拉背后的门上刻下的“M”指的是什么了。不过将暴力犯罪指向教育的过程中却只简单设置一个刻板的女性角色来归罪，确实降低了水准。

总而言之，这环境也太黑暗了。不只是女性歧视，还有公检法渎职（警察局长轻描淡写停职处理警长，并要走了证物），暴力机构滥用私刑（虽然警长形象是正派的，但一直在暴力执法），品质监管形同虚设……

剧情里有非常不能理解的地方，只能说是观念不合了。比如我真的不懂为什么众人会决意要隐瞒同性恋教授出轨的事情……

剧情涉及女性贫困、家庭暴力、职场性别歧视、种族歧视、资本家对劳动者的剥削、男性对女性的剥削……并且不是浅浅划过，而是将复杂的纠缠在一起的这些现状呈现了出来，展现了这样一个矛盾激烈的巴基斯坦。

想聊一聊第二集到第九集片头出现的那一群男孩。

第二集

镜头先给到了放在架子上的几个娃娃，在娃娃旁边有一些玩具枪，接着小男孩们向枪围了过来。

（lz的理解：男孩们长大了，有了性别意识。枪是武器，可以用来保护，也可以用来侵犯和伤害。在剧中，男性的武器是社会的不平权，而将这武器拿起并使用的男性，大都将武器对准了女性。）

第三集

男孩们围着一副人体骨骼（应该是女性的），接着每个男孩都在这副骨骼的肋骨内塞了一个没穿衣服的芭比娃娃。

后面女巫们给城里的女性分发免费防身用具之后，对这副骨骼有一个呼应。先是一位女士在公车上遭遇咸猪手，另一位女士在户外拉伸时被旁边的陌生老男人偷拍，两位女士的表情都很愤怒。（特别有意思的是女巫们分发物品时和两位女士被猥亵偷拍时的BGM，歌词是“认真听我说，别再念祈祷词了，他自在地四处游走，这位无赖要经受考验了，你们的母亲，姐妹，挥起的棍棒，把刀磨好，为他准备好上吊绳索。”）

接着镜头回到了那副塞满裸体芭比娃娃的人体骨骼。旁白是“从你的肋骨而生，寻求你的庇护。一旦破裂，就能重现锋芒。锋芒一出，即是锐利武器”。（英文翻译是“Created from your rib for your protection. Once broken, can be sharpened. Once sharpened, can become a weapon.”）然后，骨骼炸开了。

镜头转回到公车上，被猥亵的女士转身喷了咸猪手一脸胡椒粉，被偷拍的女士从包里掏出仿真枪对准了偷拍她的老男人的镜头，老男人裤子湿了，不知道是吓尿了还是...

（lz的理解：男孩们塞进骨骼肋骨内的赤裸的芭比娃娃，是男性/男权社会强加给女性的“期待”和束缚。那段旁白的主语就是女性意识，骨骼炸开、芭比娃娃粉碎四散，是女性意识的觉醒和反抗的开始。）

第四集

一个男孩在缝补一件带血的女性的长袍（？），另一个男孩在熨烫一件带血的女性的长袍（？）。

（这里的镜头很暗，又比较晃，不是很确定是不是这样的情节。）

第五集

男孩们依次在一条绳子上夹了一张照片，照片的内容几乎都是女性的胸部、腹部、臀部和大腿。

（lz的理解：这就是大多数男性眼中的女性，即使她们穿着长袍戴着头巾遮着脸。）

第六集

棚里，希拉在拍摄那段跳舞的视频。导演（男）突然喊cut，并吼造型师（男）说，他强调过很多次要把希拉的肚脐露出来。希拉小心地把裤子向下扯了一点到刚刚露出肚脐的程度，同时造型师也向下扯了希拉的裤子，使肚脐更多地露出来。

镜头转到一群赤裸上身的男人，这些男人大都是大腹便便，露着并不美观的肚脐。

（lz的理解：男性对美好的女性肉体的贪欲，无论这些男性自己拥有怎样的肉体。另外就是，从导演对造型师的话里可以看出，应该是在造型师露出希拉的肚脐之后，她自己又偷偷把裤子提高盖住了肚脐。）

第七集

第一个镜头，成群的苍蝇落在已经切开的生肉上面。第二个镜头，有人手握着刀正在切一大块生肉。第三个镜头，男孩们围坐在一杆秤前，盯着秤上放着的一块生肉。桌子四周挂着已经切好的大大小小的生肉块，苍蝇围着生肉和男孩们乱飞。

（lz的理解：生肉就是任人宰割的女孩子们。落满了苍蝇的不新鲜的肉是已经被伤害了的女孩子们，正在被割的比较新鲜的肉是正在被伤害的女孩子们。而男性对于女孩子们被伤害这件事无动于衷，既没有怜悯，更没有恐惧，只是眼睁睁地看着，甚至充满好奇。结合在寻找希拉的剧情，也是暗示她已经遇害了。）

第八集

地上竖着一个完整的牙齿模型，男孩们围着模型，用力地、表情狰狞地用工具敲打并试图毁掉它。模型顶部已经被砸坏，但牙根部分完好，所以它还是直直地立着。

（lz的理解：结合剧情，这是男性们对女巫们的围剿。就算女巫们的店面被毁，成员被烧伤，可他们仍然没有被击倒，但同时他们也正身处危险。牙齿模型是说女巫们像牙齿那样坚固。）

第九集

一个女婴躺在有白色围栏的婴儿床上，男孩子们向婴儿床围了过来，纷纷拿出玩具水枪（应该是第二集开头出现的那些玩具枪）向女婴发射水，女婴开始哭泣。

（lz的理解：女孩子们在社会上就像婴儿一样无助和任人摆布。水枪发射水，是暗示性。女孩子们除了哭泣什么都做不了，因为婴儿是爬不出有高高栏杆的婴儿床的。结合剧情，这是巴图的女儿对自己孩子的担心，也是她自己的亲身经历。）

我的理解就是这样了。

另外想说，无论是女性意识觉醒还是女权主义，都不是要憎恨一切男性或者搞性别对立。因为男性中发自内心尊重、爱护女性的也很多呀。

希望可以和大家一起友好讨论，不抬杠，不吵架。Peace~

金格努叔叔的代表作，种族主义、阶级压迫、男性同性联盟的最好注释。

在男孩的成长路上，有这样一位成熟男人亦师亦友地告诉你，狩猎无罪，将猎物好好收藏，成为男人一生最荣耀的勋章。

从少年时代的一只松鼠开始，到成家立业后地下室冰柜里的残肢，书柜后排列的高跟鞋，骨肉匀婷，五官完美，男人生来是为创造这个世界，将一切按照理想的模样去塑造，昂首阔步，目空一切，挺着肥硕的肚腩，讨论如何将妙龄女孩腹部的脂肪移植到胸前。

共同作恶，共同奴役，共同狩猎，绝不背叛。

女人们满怀着爱诞下一个个面目迥异的生物，一些成为人，一些成为机器，一些成为恶魔。表世界阳光灿烂，里世界魍魉横行。

阳光照射不到的阴暗角落里，女奴们终于觉醒，蒙着世界的阴翳发出警示的声音，真相刚浮出水面时总被认为是神秘恐怖，于是将秩序反叛者视为疯狂，冠以巫名，施以火刑。

烈火，冰柜，硫酸，绳索。

消灭了肉体，浇不息精神。

被打散的女性同性联盟，联合起来吧，让作恶的男人受苦，让这个世界表里如一，让奴隶不再被奴役，让狩猎失去目标。

没有人生来就属于家庭，没有人生来就是另一群人的狩猎对象，改变这一切，需要更多女性力量。

🌟🌟🌟搬运自微博🌟🌟🌟

原po见下图 不希望这部剧因为没有简介被大家错过

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近期，一部名为《Churails》的巴基斯坦网剧经历了被禁播，又在观众的愤怒下，重新上线的过程。这部10集的连续剧讲述了4个不同背景的女人，因为父权制的不公而走到一起，成立了一个秘密侦探机构“Churails”（女巫）的故事。

四名女主角，一个是曾为律师的上流社会家庭主妇，一个是势利的活动策划人，一个是十几岁的拳击手，一个是刚出狱的杀人犯。她们开了一家时装精品店，作为秘密侦探机构的幌子。这份侦探工作，本是为了帮助怀疑丈夫不忠的女性找到证据，但随着情节的发展，它触及了一些不容忽视的议题，如童婚、骚扰、虐待、强迫婚姻、种族主义、阶级不平等、同性恋等等。从威胁对妻子家暴的丈夫，到解救陷入强迫婚姻中的Churails成员，面纱反而成了她们执行任务时隐藏身份的重要掩护。

该剧在巴基斯坦和印度都获得了热烈的反响。许多人对该剧大加赞赏，说它开辟了新天地，打破了陈规，将坚强的女性置于故事的中心。当地一著名媒体评价其为“女权主义杰作”。然而，由于这部剧涉及女性饮酒、穿着不符合保守要求、使用粗俗语言等场景，同时也遭到了反对。巴基斯坦媒体监管机构要求点播平台下架了该剧集。

此举引发了强烈的反应。巴基斯坦人气女演员Sanam Saeed表示，禁止坦白的电影和网剧，不会终结强奸。著名男演员Usman Khalid Butt也发布了一系列推文，表达他的愤怒，并提醒当局努力解决近日成为头条新闻的强奸案，“哦，你们把《Churails》给禁了？真是恭喜。那现在，就把你们的愤怒集中在‘警方未能逮捕高速公路强奸案的主要嫌疑人’这个事上吧。”还有公众人物表示，既然如此，也该禁止动作片，“因为巴基斯坦也经历了暴力和杀戮危机！”（来源：BBC）

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