黄真伊

很少能完整地看完一部韩剧，因为它冗长的剧情，拖沓的镜头，还有些无用的内容。
《黄真伊》也明显有这些错误，但这不影响我完整地看完了，而且已经是两遍。如果不是由韩国人的推荐，想必我这辈子都不会为这个叫做黄真伊的丫头而着迷。
有不少人将它与《大长今》相比，我对于那些比较表示不屑，因为首先在长度上，《大长今》是《黄真伊》的两倍！况且，就我看来，大长今在电视剧中已经被“神化”了，她更像一位女神，而不是一位女子，她坚强到仿佛知道自己未来一定会拥有瑰丽人生一般，不真实。
黄真伊则是一个有血有肉的女子，在朝鲜历史上真的有这么一位传奇的女子，她的一生的确有些坎坷：从小被迫与母亲分开，但她的毅力让她完成了三千拜；她的天赋让老师为之动容将她收作得意弟子；她的才情使他拥有了一段美好初恋，虽然最后因为老师百舞的阻挠而被割舍，她因此恨透士大夫，还有自己的老师；她努力修炼才艺，却不再跳舞，只因自己的初恋说不希望她再跳舞，她因为弹琴而扬名艺伎界……才写了她一小部分的人生已用去了如此多的篇幅，是的，这坎坷曲折的人生让这样一个弱女子的心受伤无数次，所以她也哭泣、也放弃、自暴自弃，她对老师百舞的恨，对情人忠贞的爱，对母亲的依赖，最后都化为了一种力量。
这才是一个正常的女人啊！她愤恨，她忏悔，她奋斗，她害怕……大长今没有这种情感，她一味地忍受，也许是因为宫中的争斗还太纯洁？《大长今》的色调太过明亮，让我觉得世界太过美好，但那种“虚伪”，我并不喜欢。
我喜欢真心，真实的心思，剧中不同人物的感情都是那么的真。爱情，手足情，对才艺的热情，都在其中了，这就是为什么它在我心中和别的很多韩剧地位不同，它对每一种感情的刻画都是那么的细腻，我能够感受到那一份爱，那一份诚挚的爱，那应该被称之为浪漫吧，正因为其中的每一个人都对另一个人或物那深沉的爱，让我喜欢上里面的几乎每一个人。让我从不同角度来看吧，很多人都说对真伊和恩浩这对唯美到极至的恋人印象极深，的确，花了快十集的篇幅来阐述他俩的感情，不叫人印象深刻那就只能说明导演失败了。那刻骨铭心又让人羡慕的初恋是很好很清纯，但真正贯彻全局的呢？是真伊的母亲玄今和乐工大人吧，他们两位的存在串连了整部电视剧，乐工大人，这位将感情深埋心中陪伴玄今——这瞎女人20余年，为她竭尽心力却从未看她回心转意而对旧情深信不疑，他什么都没有说，放弃所有的升迁机会，只是留在她的身边，陪她一起弹琴，做她的知己。对于这男人的执着，不得不说是敬佩，这爱，这浪漫，又隐晦，又明显。
爱情也许是电视剧大部分的主线，但《黄真伊》中，黄真伊最后终于放弃了皇帝的成人之美，而去精进才艺了。她为什么会这么做，可能一部分原因是她那位对才艺热爱一生的老师吧，那位叫百舞的老女人。是她一眼相中了黄真伊，将她领入教坊，她教真伊成才舞，让她达到舞艺高峰，她早就预言黄真伊的一生：你是要成为艺人的人。而身为艺人，悲伤时，要笑着跳舞；快乐时，也要抑制住欢乐继续跳舞。正是这样一位严师，她为真伊能够成功而热切期盼，所以她阻挠了真伊的私奔。事后证明也许她是对的，因为真伊这为才艺而生的孩子，离不开乐律、舞蹈。只是真伊那时年少轻狂，她恨百舞，认为她因此害死了自己的爱人，她自暴自弃，不再跳舞，百舞那心，被气到不行。但她依旧要让她回心转意，让她学自己最得意的舞——鹤舞，但她那一生的心血却被黄真伊唾弃为无用之物，只因为黄真伊那恨意未消，在宴会上羞辱大官让百舞无法收场，被投入大牢，百舞这高傲的舞伎怎会愿意囚死狱中呢？最后她在悬崖边再跳一曲鹤舞，翩翩化为一只鹤从山崖边一跃而下，终于让黄真伊悲从中来，悔过不已。那时我的眼泪有点情不自禁地落下。
剧中的知己情也是难能可贵的，梅香这个都城的女乐首领和百舞算得上是死对头，她们二人为同门师姐妹，梅香却因自己天赋不及百舞，而一直觉得郁闷，但当飞马奔驰入都城告诉梅香百舞的处境时，她立马赶向松都。她没有赶上，但是她感受到了百舞的死，她也哭了。从她后来对真伊的教导看，这也算她告慰百舞的一种方式吧。“百舞这一生唯一的知己”，这是梅香说的。还有一对知己，也是争斗一生——芙蓉和真伊。芙蓉的确努力、拼搏了一辈子要想超越黄真伊，却无奈自己本无所谓天赋，总是输给她，在芙蓉眼中，明月拥有她想要的一切——她爱的男人，她想要得到的权势，天下第一的称号。有时候，世间的事就是那么莫名，想要的永远都得不到，得到了却“不在乎”地丢弃。
感动，韩国人很适合动用观众的眼泪，全局很多地方都值得感动，很多人说看到金恩浩的棺材在教坊门前推不动时，他们哭了。我早就知道是这个结果，便也硬生生的咽回了眼泪。当百舞死时跳起了鹤舞，我哭了，那是死前最后的挣扎，最后的迂回，她在回味生命，这女人这样的结束生命，也算在死在了舞场上。
这些感动，并不算最感动我的，我在想也许是我的神经太过脆弱吧才会有以下的胡思乱想。我因早看过一遍所以知道了结局，但也只是依稀的记忆。直到电视上出现这样的一段话：百转人生，终化一曲，翩翩起舞。此话怎讲？在最后，黄真伊要和芙蓉争夺女乐行首，要以舞蹈来评判，此二人都回去悉心研究，黄真伊终于在民间感悟到了自己的舞蹈吸引人的并不是舞姿而是自己姣好的面容，抛去那些，她什么都不是。她沮丧，却遇到了一位良师，告诉她要朴素面对，就好像一朵花，收住花瓣待到有水便再次绽放。她领悟了，她到处与民众在一起，以一个平民的身份和他们生活在一起，她知道了，教坊中的条条框框捆绑住艺伎们的生活还有才艺的发展，她学着民间的舞蹈，和他们一起舞着。等到最后比试的那一天，芙蓉因为讨好各位首领使得他们追捧芙蓉，但梅香坚持着，直到黄真伊穿着一身粗布衣服跑入试场，便有了下面一段对话：
“你这是什么样子，快去换上适合的舞蹈服。”
“不用了，我就这样好了。”
“这怎么是一个艺伎的样子。那，你的舞谱呢？”
“也没有舞谱。”
“那，怎么给你伴奏呢？”
“我没有关系的，行首大人。”
“你可以这么跳舞，但是如果你失败了，你就终身不得再踏入教坊。”
正是这大胆的挑战过去的形式，让众看不惯这放肆丫头的首领不去看那舞，可她还是跳了，没有音乐，没有人在乎她那“粗鄙”的舞蹈，但那韵律很快让乐工们找到了节奏，欢快地伴奏了起来，其他人的眼都盯住那舞蹈，是的，那舞是如此单纯，跳舞的人在笑，看的人也在笑，他们都感受到了那舞蹈的快乐，说不出来道不明白，可我也在笑，因为好美，我屏住呼吸，真的是美丽的舞蹈啊，美的快要窒息了，那舞并不那么地“好看”，却能让我感到由内而外的快活。
最后，芙蓉成为了行首，那的确也是黄真伊所愿，她不愿在待在教坊里，她要去舞，和平民们同他们一起舞，因为她是一名艺人，一名真正的艺人，将快乐带给别人，和他们一起大笑。多年后，芙蓉带着新的艺伎们来到街上，看到黄真伊在那儿舞蹈着，脸上的笑容绽放得如此美丽，有人问她，这是谁。
“她是我这辈子的知己。是唯一能够冲破教坊阻碍的人，是真正的艺人。”
我是在此时才感受到，有泪从眼角坠落，无法控制地，因为我和芙蓉一样心酸。因为我们都羡慕她，羡慕这个一生为艺人，能够跳舞跳一辈子并且将快乐带给别人的女人，她热爱才艺，她能将自己想要的行动一生，这，应该是幸福吧。我羡慕她羡慕她！因为我没有这个勇气，我也没有她曾经拥有过的那些痛楚，我有的，只是一颗痴痴羡慕她的心，她能这样舞蹈一生，真是好啊。
我在想，对于她，什么才是最好的结局呢？和初恋在一起？不，他们两个都是娇生惯养的孩子，都会为了生计所迫变得不太单纯。留在教坊里？那只能捆住她自由的思想。和心爱的男人共度一生，生下他们的孩子？她跳动的手指告诉她她离不开才艺。也许，只有这样的结果才是对她最好的，和才艺共度一生，不为生活所困，不为孩子所累，只为她那为才艺而生的心。这才是圆满的结局啊。
来，坐，陪我看电视，陪我看《黄真伊》，你会为这个传奇女子所动，你可以拥抱不同的心意去看待她。别忘了找个人和你一起看。我第一次看，有奶奶陪我一起看，第二次，妈妈欣然答应同我一起看，我们只是忘情地看，谁也不说什么，只是，看着电视里疼痛的片断时不再那么地痛，爽快的时刻却变得那么的令人高兴。
真的很好。就如同那剧中一曲悠扬的“花日”。也许幸福已经到了笑容像花朵也有阳光的感觉。

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凌晨看完的《黄真伊》，看完就是想写点神马，还第一次对一部电视剧，还是韩剧有这个感觉。思绪有点乱，分条写，逻辑可能差点。哲理最后写。

1、真伊这名字好啊，不亚于李师师这样的名字。明月芙蓉梅香白舞就有点..

2、这部剧对爱情的讲述，对每一个出场的人物的形象的塑造，绝，没啥酱油，暂不提那个张大人，容易引起民族问题。

3、此外，这部剧最让我着迷的是——这众多的人物是靠他们间复杂的关系网络联系在一起的，可以说每个人都是有故事的，都是立体的。

3-1、真伊的关系网络。

3-1-1、爱情方面，，恩浩的纯情初恋，礼判的离经叛道颠沛流离，无名的默默无言，碧溪守的因爱生恨，随剧的发展逐步深刻。

3-1-2、亲情方面，，主要是玄今对女儿的爱，含着让其和自己同样成为艺妓的愧疚，真伊的每一个决定她都要了解，生活以女儿为中心到生命的最后一刻，看到真伊后才永远的闭上了眼睛。乐工由于爱玄今，也是视真伊为自己女儿，为其奔走。真伊那个未能出世的善良的孩子，归为天意的失去，彻底的无牵无挂。

3-1-3、师生情，，这段很揪心，甚至感觉后来她对师傅很过分，师傅尽其一生守护她，坚信真伊是天生的艺人，要真伊踩着她爬向巅峰，而反过来真伊是她无法掌控的，实际上她在赌，很幸运她没输。

3-1-4、友情方面，，真伊的各个时期小狗子丹心都是一心向她的朋友，成年后她们中间夹着碧溪守，丹心始终就是丹心； 松都教坊里的姐妹也始终团结； 真伊与芙蓉之间的竞争延续两位师傅的竞争，芙蓉最先看到真伊的才艺，最先为真伊鼓掌，芙蓉对权势的渴望蒙蔽了她，她不怕自己输，但要经过正规的比试，可输赢并不重要。芙蓉很是刻苦，但她毕竟不是天才，她是一个好的行首，却成不了顶级的舞者。最顶级的舞者，只要专心的跳舞度日就够了，是芙蓉成就了日后的真伊。

3-1-5、知己方面，，道长的帮助成就“第一名妓”。

3-2、其他爱情网络。

3-2-1、芙蓉与礼判。第一眼就已爱上，他不是高贵的大人，他看到的是芙蓉修炼的辛苦而不是她的美貌。她的单恋很无奈，再低的姿态也是一句抱歉，三年的恨在见他的一瞬轰然崩塌，因为爱不曾改变过。礼判遇难时不怕牵连，为其奔走，不指望能有任何回报，一心只希望他安好。

3-2-2、玄今与真伊爸。一昔欢愉一生叹息，好在她终于等到了。

3-2-3、玄今与乐工，乐工守了玄今一生，他的乐声她珍藏了一生，今生身不由己，只可许诺来生。她在，朝鲜顶级的乐工就哪也不去，她走了，顶级的乐工也不存在了（断了琴弦）。

3-2-4、白舞与那地方官员。不太明显，在互相看得到的地方守护。

3-2-5、丹心与碧溪守。又是一个单恋，最后他带走了她的孩子，他认可了她的爱，但却没有可以给她的爱，只有祝福。

3-2-6、小狗子与徳八。孩子只有和他不哭，多甜蜜啊，为公子来到教坊守护真伊，为小狗子甘愿做地位卑微的妓夫。

3-2-7、织织与某仆人。无欲无求。

3-3、其他友情。松都教坊团结的姐妹们；白舞梅香玄今今川丹心妈一代人；礼判与碧溪守；恩浩与徳八。

3-4、君臣情。小搞笑的是那句“朝鲜八道公开的秘密”，君主理解礼判，自然也能欣赏礼判欣赏的真伊。明君贤臣。
 
 
4、更令人回味的是剧中的哲理。本人也这么大岁数了，通过看整个剧，感觉自己还是挺懂滴~~小自豪的分享一下。

4-1、旗鼓相当的竞争对手是唯一的知己。围绕着两代四人，都为才艺狂。对方的每一次行动都能看出动机，知对方所想，适时以敌人的姿态给予提醒。在对方陷入危机是，又是那个最不遗余力，挑战原则相救的那个，是不允许自己以外的人欺负对方。
梅香开始像反面角色，她最爱自己的徒弟芙蓉，她爱真伊不仅因为她是个才，更因为她是白舞的希望。当芙蓉和真伊各自有了结局，她也就一心想去陪伴知己了。芙蓉介绍真伊——“她是我最要好的知己，也是我唯一承认过的对手”，高手对决，就是这样吧，互相鞭策，互相成就，互相承认，共同登峰造极。（礼判与碧溪守类似吧。）
 
4-2、神马是才艺，艺人之路，神马是舞。相信大家会和我有相同的感觉，开始时看松都这边跳舞，白舞的惊艳小真伊的呈才舞，一甩手，一点脚，反复的那几个动作，实在看不出多么的打动人心，剑舞也就是那么几个动作。而且白舞讲脸上要有快乐的表情，这个表情大概要因舞蹈的内容而定吧。那个玄琴哈，也许需要的是和其他乐器配合。带着那个笨重的花草头，是跳不出鹤舞的轻盈的。
不得不说，最后一集真伊的舞真的打动人心，舞蹈是由心之舞到肢体之舞，与之前进宴演前的精心修饰形成对比，粗布麻鞋。她的表情不再是“职业笑容”，是享受，是真的快乐。身体和头不像以前那么僵硬，因为她自己就是舞谱。乐师无谱无法伴奏，舞蹈的感染使空气有了节拍，所有人都不自觉的听到了舞的乐曲。奇怪是这块我就没感觉乐器声单调。
礼判的治国之道核心是百姓，真伊觉悟于舞蹈来源于百姓生活，百姓认可的舞可以感染百姓的舞才是真的舞，才是可以流传下去的舞。所谓的高贵人士在真伊弹错三个音的情况下依然满是赞誉，他们需要的是美貌华服与虚荣。“才艺是所有人心灵的寄托，只能感动一部分人的只能算是半吊子艺人，甚至都不是。”
“（那种）舞蹈的本身就是自满”“去街上跳舞这种行为的本身就是自满骄傲”道士一语中的，不愧为“松都三绝”之一。而自然现象于不同人的不同阶段都会有新的感悟。教坊围墙外“群民乱舞”的场面是幸福的感动。
PS：联系一下现当代的艺人呢，一年拍12部作品，人气是高，经典难出吧……
 
4-3、天才是愚才永远的伤。真伊的幸运不仅在于是天才，还与她丰富的人生阅历有关——她的出生本身带有母亲的一段刻骨铭心的伤痛；佛前三千拜，心气与智慧的修炼；饱读诗书，陶冶情操；几段感情丰富她的阅历，理论联系实践，看过世间情缘后，专心于才艺也无憾了；还有那个道长的指点，若真伊没有那个心智，怎可识得真人，终获真谛？
顶级的舞不是高难度动作的罗列，也不是取尽艺人所长，白舞和芙蓉没有觉悟，是没有觉悟的契机。取艺人的精华与自然的精华，怎可同日而语？芙蓉在跳舞，真伊就是舞。
 
4-4、顶级的舞者与行首之位。电视剧处理的很好，女乐行首给了芙蓉之前，剧情更倾向于赢者得的顺理成章，给了芙蓉即意外又在情理之中，从芙蓉的表现可看出她依然没有完全醒悟，没有放下她的权势竞争之心。（据我的了解，貌似袁隆平就是辞去啥职务然后专心种水稻的，道理都是一样）
 
4-5、缠头。这个词里面出现过很多次，童妓们梦想着盘花草后的缠头，芙蓉要的权势缠头，鹦鹉年轻时对缠头的计较，真伊嘲笑二班贵族时提的缠头，礼判珍贵的曲子缠头，真伊捉弄碧溪守给的缠头等。真伊自始至终想要的缠头都是超越物质的，童妓时希望从君主，最后是——“人们脸上所挂的笑容与喜悦，是最无价的缠头。”用现代话讲是个人追求不同。
 
4-6、爱情太深刻，或是让我们想的太深刻，写不好。恩浩是个孩子，我比较喜欢礼判。他本可以与真伊做朋友，一辈子相伴，他做不到，男女间朋友是最保险的；他忍着不去牵真伊的手，一旦握住就再也放不开，他没有放开她，却不得不放弃帝王的信赖，颠沛流离，面对君主的盛怒致死捍卫真伊。。回到原点后礼判有一句疑虑的话“还是她天生喜欢卖笑给那些男人看”，听者伤心，他的伤可想而知。 不说不说了， 说不好。
 
PS：wuli苑苑演的很棒，芙蓉也很不错（她挺美的），大赏奖当之无愧啊。片头真伊与恩浩瀑边嬉戏那段太灿烂了！

终于看到百舞死了.......不准备往下看了。

前十三集原本是冲着张根锡，继续看更多好像是为百舞，至于黄真伊，她虽历经坎坷，但最后一定会得偿所愿，这是电视剧的定势。

所以好像也就没我什么事了。

但我要努力睁着因为流泪而十分疲倦的眼睛在这里说：尽管是为帅哥而来，但到目前的18集为止，感觉确实不错。超过了我的预期。虽然常觉韩国人那种在一亩三分地里努力钻营表现的刻意劲略显可笑，不过回头一想，我们这种盛产粗制滥造古装剧的国度又有何嘲笑的立场？因为我们地大物博历史悠久能用来做戏的素材一百年都拍不完，就该瞧不上别人的精打细算？

事实是如果没有这份认真劲，我们的许多文化永远都是传说中的文化，掩埋在只有少数人懂得徜徉的地表深处，始终无法以这样流行的手段，以这样掺杂着泪水与欢笑的形式，如烟花一样抓人眼球地盛开半空。

我好像跑题了，这并不是我真正想说的……其实我最想感叹的只是：这部戏，真的，很煽情。


我从未看一部电视掉过如此多的眼泪。难得处在于，它的泪点建立在其实颇富时代感的女性主题和鲜活不偏激的人物塑造上，入情入理，逻辑严密，虽一样是虐心，却智商健全，手法高段，远离白痴情节和神经病般的肆意憋屈，所以，终不至于让我象当年看《蓝色生死恋》一样——拉拉扯扯被动哭完，突觉胸中充满被编导变相玩弄般的上当受骗感。


理智地看，恩浩应算这剧中做得最为声色俱全的一处煽情。每当那首《看见你》响起，一种特属于他的清纯、惆怅、羞涩、真挚就翩然而出，以充斥整个空气的势头急速渗透……第一次发现此旋律搭配他，我就知道自己必将摔倒……当最后目睹他静静死去，悲伤因无法克制反而放肆为一种快意——真的，有什么，比在清澈如水的声音里，看见清澈如水的人消失，更能体会到捉刀见血的、心碎的滋味？……
……其实十分单纯，但却再也不能忘记。
这才是最要命的。


张根锡从表演从气质，都完全融入了这个对于黄真伊来说意味着“永远的痛”的角色，与他当时私下的阳光正太形象大相径庭，真让我惊讶。
不过这片里的表演大多都很精彩，除去河智苑的黄真伊，百舞和梅香这对宿敌兼知己的刻画也十分感人。

整部剧的一如既往地有着韩剧惯有的细腻到极点的爱情，很可惜这却不是能打动我的地方，这样的爱情剧情在韩剧里比比皆是，更重要的是这样细腻的爱情让我感到虚无缥缈，所以我并不打算对里面的爱情故事谈论一二。

但是它依然是打动我的为数不多的韩剧之一，是因为黄真伊这样一个艺妓最终真正做到了，用心创造艺术，用心诉说艺术，用心表达艺术。黄氏天资过人，诗词歌赋、琴棋书画，她样样过人，是千里挑一，万里挑一的人才。在她与对手竞争女乐行首之职时，为了跳出更完美的舞蹈赢过对方时，她想到放下自己身为名妓的地位在瓦肆间身着华服免费舞蹈，希望过往的贫民能为她指点迷津，谁料却没有一个过往的贫困百姓为她的华服与舞姿停留下来半刻观看。终于在江湖艺人的提点下，发现自己在艺妓教坊中的常年学艺，学到的如同笼中的金丝雀，只是供有闲之人观赏的舞蹈和音乐，却并不是扎根在人们心中，扎根在人们真实生活中的艺术。艺术是人们在田间劳作时，心里与身体感受的创造；艺术是人们修建自己家园时，心里与身体感受到创造；艺术是人们走在路上时，心里与身体感受的创造。艺术从来就不是那些生来衣食无忧的贵族们用来消遣空闲无聊时光的玩具；艺术也从来不是锦衣华服，珠宝光鲜。所以艺术根本没有超越生活，高于人们的心灵世界，而是深深地扎根在人们的生活，人们的内心世界之中，是人们的身与心对我们的生活和这个世界发自内心，情感充沛地创造；是人的情感、精神与生活、世界高度统一的创造和表达。

当黄氏觉悟到艺术是这样时，她在与对手竞争女乐行首一职的比赛中，她脱去了所有的锦衣华服，摘下了全部的炫目珠宝，没有精美的发法式，她身着贫民的服装，脚穿贫民的草鞋，甚至连舞蹈需要的配乐，她也说没有。然而当她的舞姿扬起不久之后，乐师的音乐便自然而然地随之奏响，所有在场的观者无不为之动容。这难道不是世上最真最美的艺术吗？扎根在心里，用心创造的艺术。

虽然最后，黄氏没有被评为女乐行首，但却不是因为她技艺逊对方一筹，恰恰相反，是因为当局评委认为：最好的艺妓应该继续做艺妓，而女乐行首是应该由能发现艺妓才华的人才能担当的，在这一方面，黄氏的对手就胜她一筹了。全句结束将至时，黄氏在瓦肆间再次起舞，众多百姓上来围观赞赏。女乐行首即黄氏曾经的竞争对手，站在一旁对随行的艺妓说：教坊的院墙是档不住黄真伊的。这不正是真正的艺术意义之所在吗？他不属于，也不受任何特殊阶层和教条的禁锢，为任何特殊的阶层和教条把玩和独享。他是人们最真最纯最诚的心、情、思对世界，对生活，对宇宙体验创造地转化，是人们用心创造，扎根在心里充满鲜活生命力的情感活动。

附加一点，虽然这部韩剧确实在这一点上能感动我，但是决不能说明这是一部很好的电视剧。在我看来，这部剧还是反映出思想上极大的狭隘，因为黄氏对她所取得的艺术成就归于痛苦，这样的看法，实在高估了人高贵的品性。痛苦、苦难所产生的恐惧、不安、焦虑等等心态都会导致人格的奴化，惟有在一切境遇之中，时时刻刻都绝不放弃对理想和信念的忠贞的人，才会真正成为巨人，成为富有创造精神的人。

看了《黄真伊》第十四集，就被那些爱情所触动：真伊和恩浩，碧溪守对真伊，丹心对碧溪守，德九对丹心，真伊娘玄今对真伊的生父，教坊乐工严守对玄今，金廷翰对真伊......情之深，深如海，爱之切，切入肤。感动？触动？不知，不觉，已泪流满面......



就像十四集玄今说的那样：爱情，那叫爱情的东西真是可恨哪！

我把十四集主要桥段的台词记录如下，一个字一个字敲下来，居然有两千多字。嗯，这集真的写的很好。

芙蓉用卑鄙的手段想让真伊出丑，未果，进而诬陷真伊背叛师傅梅香私自出风头，并且反说之前的比试能成功是因为金廷翰从百舞那儿了解并利用了真伊无辜的初恋。

真伊找百舞理论这一段是我很喜欢的一段台词，百舞的话真的包涵了很多，有对妓女无奈命运的哀悼，有对真伊的爱惜和保护，用心良苦。

真伊：是真的么？
百舞：什么事？
真伊：为了把我拴在这里，为了你拿自以为是的舞谱，逝去的人，连他的事情都要利用
百舞：说话要有礼貌！你想放肆到什么时候？再怎么说我是行首也是你的师傅
真伊：还是先回答吧
百舞：那又有什么大不了的
真伊：回答我，马上！
百舞：我的回答已经很明确了
真伊：坏人！
百舞：乳臭未干的丫头，你在谁面前撒野！轻易被甜言蜜语迷倒的你，在谁面前说大话！（吸了一口气平静了一下）怕别人不知道你是瞎子的女儿怎地，一听到是真心就被人轻易的迷倒
真伊：(声音发抖)你真是......
百舞：（冷眼）啧啧啧！这也不是一次，而是一而再地重复，怎么还这么不同世情啊。在这世上，很少向你和你娘那样抱着真心走天下的人，那个被称为是礼判的人是个在党争中被抛弃之后，在之前六年前一直流浪四方的人，不久前才因为天神佑助好不容易才得到个官职，督监的差事是他负责的第一件重任，现在你也应该了解他为什么那么包庇你了吧。


真伊和百舞

（真伊从百舞处出来，遇见金廷翰）
真伊：（行礼）
廷翰：去了你师傅那里么？
真伊：大人您到这里是为了什么？
廷翰：有时要嘱咐行首百舞，一起进去吧，本来也要找你
真伊：您的用意是什么？
廷翰：（叹了口气）看来你还没有解气，你觉得处罚太过了么？再怎么说你和师傅百舞是师徒关系，两人齐心肯定能使朝鲜的声乐取得长足发展，所以......(被真伊打断)
真伊：所以大人您的权势也会直冲天际吧
廷翰：我说明月......
真伊：万人之上，一人之下，你还想当个领相吧，那您的圆满的处理好这次殿下特旨下命的教坊的差事吧，这样殿下才能打死赞赏大人不是吗！先立这头功，没有比得到连听都没听说过的神秘之舞——鹤舞舞谱的功劳了
廷翰：明月你...
真伊：是不是被猜中了？就那么，就那么喜欢权势吗？不惜利用微不足道的妓女的初恋，那权势，就那么重要么？


扮演金廷翰的金在元

（廷翰和百舞对坐在内厅）
廷翰：你和梅香，还有明月和芙蓉，你们这四人是朝鲜最高的艺人，不是去你们之中的任何一人是我的愿望，特别是你和明月，我非常希望你们师徒能和睦相处，我想见证你们师徒齐心协力能为朝鲜声乐书写新的一页。
百舞：这我知道，大人
廷翰：那为什么曲解了我的真心？
百舞：我不愿意看到那半吊子的丫头在大人的真心面前无力倒下的样子
廷翰：你这是什么意思？
百舞：您爱着她吗？
廷翰：百舞你......
百舞：您爱着明月那孩子吧
廷翰：那你也......
百舞：一定是那样，明月那天痴的心一定和大人您的心思一样
廷翰：（呵斥）厄喝！
百舞：今天宴演，在宴演中明月跳的舞，势必一百句证言还要有力的证据
廷翰：那之舞是为了逝去的人跳的舞
百舞：那是对大人的真情错认为是对失去的人的追忆，请您不要再介入明月的人生，像大人这么重情义的人，绝对不能成为妓女的爱情对象
廷翰：百舞你......
百舞：（打断廷翰）请您不要对她动真情，把她当作是玩物吧，享受完一夕之欢，隔天当作什么事都没发生，干净的结束之后，就忘了那孩子吧！
廷翰：玩物？你作为妓女，比任何人都清楚其中哀欢的你，怎么可以说出这么残忍的话？！
百舞：所以说大人不可以，如果是不能那个看开离别的人，就不能成为妓女的对象，明明知道对方不能把自己的一切交给自己，却要真心相交，你知道这对妓女是多么虚妄的梦想么？我不想看到明月那孩子在一次抱着虚妄的梦挣扎的样子，还不如抱着技艺和失去所有的缺乏感生活一辈子，这样能依靠的就只有才艺，真伊那孩子是天生的艺人，就让她和才艺相依为命吧，这么做也是为朝鲜女乐的发展尽一份力。

颓丧地真伊喝醉了酒去了母亲玄今的住处
真伊：（醉醺醺地入）娘，我呀
玄今：喝了酒么
真伊：（坐下，抱住玄今）一点
玄今：（叹息）
真伊：跳舞的事，重新开始也不是件坏事，不，不跳舞的时候，其实我很烦闷、很渴望，就像被绑在岩石上等死一样，非常难受，所以，我决定跳舞。呵，老实说，要是行首大人真的张罗着把我贬为官婢，我一定会贵在他面前求她饶恕我的，就说我要跳舞
玄今：孩子
真伊：就像娘所说的，他很喜欢我跳舞，重要的是，他是位非常善良的人，要是他见到我，抱着扭曲的心，憎恨着别人，一味地跟人争斗会讨厌我的，所以我想，也想原谅
玄今：是呀，这样最好，这样你的包袱才能减轻
真伊：但是，现在不行，现在我真的不想原谅了，
玄今：又怎么，为了什么？
真伊：（轻叹）呵，不是那种人
玄今：真伊
真伊：不是那种利用别人的真心耍弄权势的人，它不是那种人
玄今：（突然意识到什么）你现在说的是谁？
真伊：更不是人听百舞摆布的人
玄今：真伊
真伊：第一次，除了他，第一次见到那种人，他（金廷翰，懒虫Lorna注）的性格怎么会那么像他（恩浩，懒虫Lorna注）呢，有时我也这么想，要是他（恩浩，懒虫Lorna注）穿上笠子道袍，会不会是他（金廷翰，懒虫Lorna注）那种模样？不能原谅，利用他真心的百舞，更可恨的还是利用逝者的事情，不过，我是不是很可笑啊，娘，比那样的百舞，比百舞那样讨厌的执著，更让人生气的事他那个人，不否认，连一句辩解都没有，是因为是大人么，一定是的，真心是不可以交给妓女的，跟妓女交换真心没一点好处，是清楚地知道这些的大人，大人哪，这点不同，和他最不一样的就是这点......(睡着)


柳泰俊饰碧溪守

碧溪守因为又从真伊那里受辱而对丹心发火，已经深深爱上碧溪守的丹心为了帮助得到真伊的心而来到师傅玄今（真伊的娘）的住处

玄今：夜已深了，有什么事么？
丹心：（犹豫不知怎么说）只是梳子，想借用师傅您的梳子
玄今：（察觉）有什么心事
丹心：（掩饰）能有什么心事啊
玄今：你的声音怎么有点呜咽呀？丫头（伸手摸丹心的脸）
丹心：（忍不住哭了出来，伏到玄今怀里）
玄今：丹心，丹心
丹心：明月的心...想知道能打动她的心的方法，要是能偷走明月的心，如果能，就是现在我也想偷走给...偷走给他...
玄今：他是谁？是谁？
丹心：是碧溪守大人，师傅
玄今：爱情，那叫爱情的东西真是可恨哪！爱上他了么？把一切的悲伤和痛苦都想替他承受，看到他痛苦的样子，就像失去一切，那么深深地爱上他了么？别这样，你会承受不住的，痛苦地承受不住地，丫头！

P.S.十四集的台词很精彩，人物的刻画很细致传神，更重要的是，那感情，会受到感染......

整理人 LazyLorna

    是因为瀑布旁的惊鸿一瞥吧于是就这样一见钟情那么难以忘记的光艳动人的脸，还是阳光洒在高高的踏绳上走来了她的身影之后滑落时的相拥呢于是就这样铭刻在心底再也再也挥之不去……，看那，看那女孩为你而跳的，为你而跳的那只舞，扇子轻巧的打开遮住脸庞，然后在露出鲜花般的面容，粉色的长裙轻盈的蝴蝶般在草地上飞舞，于是你的欢笑变成惆怅，于是你会情不自禁对她说，请不要，不要在他人面前再跳这支舞。你知道吗，当你逝去的时候，那个女孩真的再也不愿记起所有的舞步。
    是谁唱起了悲伤的歌曲，因为太过悲伤，所以让你无法移动舞步了吗，还是这样的世界，这样世人，使你无法找到再次跳舞的理由呢。
总是无法忘记，踏绳上，慌乱中，握紧的你的手，多想一辈子就这样牵着你的手走下去……就好像……那天铺满道路的鲜花精心准备的戒指美丽的誓言，幸福，一辈子的幸福时刻就在此时定格，怎么想得到呢这样的幸福需要多少痛苦来偿还。
    结局早已写好，为什么要做那些没有意义的努力呢，因为是真心的喜欢着彼此第一次真心的相互喜欢，只是可惜今生无法在一起……那么，请忘掉吧，你也忘掉我也忘掉，把残忍地对待我们的一切，都忘掉吧，忘掉一切启程吧……愤恨也好，悲伤也好，遗憾也好，让我们都忘掉吧，这样，你才能安心的躺下来，去走下一段属于你的路…….那么，所有的愤恨，悲伤，遗憾都让我在以后的日子里去承担，不需要自责，在这样的世上能遇到你，并且和你一起拥有过的那些美好的时光都是我最难忘的回忆……
    事实上，这么多年我始终都不曾忘记，我为你跳过的舞，写过的诗，那些所有我和你在一起的日子，也会经常想起你对我许下却无法实现的誓言，什么都没有留下自从你走后，只有我在漫长的黑夜里对你无尽的思念，印象中你的样子永远年轻，会想象你长大后的样子会渐渐的把另一个人看成是你……忽然想起了所有的事，尘封在我心中已多年那些属于我们的美好的模糊影像在我脑海里越来越清晰，就这样记起了所有舞步，我为你献上的舞你看见了吗…….
    这次真的到了离开的时刻，这么多年终于能够放下，微笑着看你离开
    看着你渐行渐远，我知道这次你和我一样是微笑着告别
    我知道只要穿梭过那些被定格的时间画面就能再一次与你相遇.
请牢记，请牢记属于我们彼此快乐的过去，你也不要忘记我也不要忘记
    你给我的那些曾经，我怎么舍得忘记

P.S. 第一次是《茶母》，第二次是《黄真伊》，河智苑是为数不多的韩国明星里称得上演技派的。
    　扮演恩浩的张根锡实在是令人惊艳

河智苑真是好演员。且不说那双会说话的眼睛，且不说一举一动都是戏，且不说为适应剧情需要拼命学艺因此跳舞弹奏全部亲自上阵不用替身（其敬业精神令人敬佩！据说此剧的舞蹈镜头全部都是演员亲力亲为不用替身的，可见敬业是人家演艺界的潜规则），就说人家比扮演金恩浩的演员张根硕年长9岁（河智苑88年出生，张根硕87年出生，长得那个面嫩！）却把个小情侣演得毫无违和感，还获得了“最佳情侣奖”！如果没有一流的演技，怎么能够做到！

 

    这部剧中，有坏事，却没有真正的坏人。处心积虑斩断黄真伊初恋致使金恩浩输掉爱情伤心而死的白舞，奉行“不是强者才能生存而是死生存下来的才是强者”哲学因而以不正当手段夺得女乐行首位置的梅香，为当上行首不惜给恩人师傅挖陷阱踩着师傅向上爬的芙蓉，嫉妒、迫害知己朋友金正翰千方百计要将黄真伊攫为己有并亲手断送金正翰与黄真伊的幸福生活的碧溪守，他们都做了许多坏事，却都不是真正的坏人。因为，他们都没有泯灭人性。他们所做的坏事，都有其原因所在，都能找到人物性格和生活逻辑方面的发展轨迹。如果换成任何一个人，处于他们所处的位置，都有可能那样做。

          ——人物的言行符合人物自身的性格发展和生活逻辑而不是仅仅符合剧情发展，这正是这部电视剧刻画人物形象的成功之处。

 人们太爱黄真伊和金恩浩了！因此，我们对千方百计斩断两人初恋的行首大人白舞深恶痛绝！白舞的理由是，爱情不会长久。当爱情之花怒放之后，很快就会枯萎，留下来的，只会是永远的伤痛；这种伤痛，只会毁掉一个才华横溢的艺妓。对于艺妓来说，只有才艺才是永恒。看起来残酷，但是，白舞是对的。不仅仅是艺妓与少爷，所有不容于世、无所附丽的爱情，都不会长久。生活不能没有爱情，但是，生活不仅仅是爱情。远离尘世的爱情美好，但不会长久。黄真伊和金正翰成功地获得了爱情，逃离尘世，隐居三年，幸福地拥有了三年充满爱情的生活。但是，你没有从他们的幸福中看出失落与惆怅吗？两人在缠线团的时候，绷直的线，让黄真伊想起了久违的琴弦。从真伊弹向棉线的手指和向往的眼神，金正翰读出了真伊心中对才艺的想往。金正翰一面用头刨着土地，耳中不时想起的却是君主对他的期望：“——你就替朕守护朕的百姓吧！……”真伊从金正翰扶锄愣神的怅惘中，读出了他忧国忧民的情怀和爱国忠君的抱负。如果他们没有碧溪守的破坏而相守一生，他们会是幸福的，但是，这种幸福是有缺憾的，他们都难免在内心对无法施展自己抱负和理想的遗憾甚至悔恨。聪明的黄真伊清楚的看到了这一点，因此，她才在死里逃生之后，果断地与金正翰断绝一切关系。

    很多人都不理解，金正翰宁可忍受车裂的酷刑而死也不说出黄真伊的下落，黄真伊宁可舍身而死也要救出金正翰，两个人都是“生命诚可贵，爱情价更高”的奉行者，大难不死之后，他们应该终生相守才对（国君也给了他们机会：你们的爱情不是不容于世吗？那么，你们逃走吧，逃到不为人知的地方，好好守护你们的爱情吧！）但是，黄真伊却拒绝了君主的好意，选择回到教坊，继续当她的艺妓。这正是她对金正翰的大情大义和最大的牺牲：金正翰是个有大抱负的知识分子，他属于君主，属于百姓，他应该施展他的抱负，他应该像君主所期望的那样，去守护天下的百姓，而不应该只守护她黄真伊一个人。这也正是她的聪明之处：与其守护带有缺憾的爱情，不如在心中保持这份爱情的永远的完美。

碧溪守为什么无法获得黄真伊的爱情？真伊为什么会对金正翰和金恩浩舍命相许？

    金恩浩和金正翰都把真伊当成是有尊严的“人”，而不是当成贱民艺妓。金恩浩一开始就把真伊当成与自己平等的人，这种观念在当时等级制度森严且有法律制度保证的社会里，真是难能可贵的。当他父亲得知他感兴趣的是个艺妓，释然一笑，认为玩玩艺妓是很正常的风流行为，算不得什么不良行为，反而是一种雅事，甚至邀请儿子跟他一起参加艺妓的宴演，还甚至当着儿子的面给艺妓盘花草。但是，金恩浩这个小书生义正词严地告诉父亲，他爱真伊，并不是玩玩，他要娶她为妻！为了娶真伊，他愿意放弃一切贵族的特权，他愿意抛弃一切。他甚至开始练习种地，以备被父亲赶出家门、被贵族社会抛弃之后，能够有一技之长养活妻儿。连他的准岳父都感到吃惊：既然你为了这个艺妓可以牺牲生命，那么，就娶她做妾室吧，但是，你一定要跟我家佳恩结婚！女儿尚未出嫁，就允许未来女婿娶妾，这个牺牲不可谓不大！但是，恩浩的回答是：我要娶真伊做妻子！在我心中，只有真伊可以做我的妻子。准岳父伤心地说：难道我的女儿这么不堪吗？恩浩说：“小姐善良又美丽，我怎么能不知道呢？可是，我的心中实在容不下别人了！”他重病苏醒后的第一句话，就是问仆人：“那个人一定非常伤心吧！”当他伤心而死时，他对这段爱情感到后悔，“当初不该开始的，这样，那个人就不会这么伤心了！”他的爱是那么纯真，那么专一，那么的痴情，又那么的无私！难怪当痴情的恩浩病死时，任何人都会掬一把伤心之泪了！大雨滂沱，恩浩的灵柩停在真伊所住的教坊门前，无论怎么拖拽，车轮都不肯移动半步，这场景，真是天地同悲，多少人为之泪流满面啊！这样的情痴，还不值得黄真伊舍命相许么？实际上，恩浩去世后，真伊的心也已经随之去了！正是恩浩的死，改变了真伊的性格，让真伊成为一朵艳丽的带刺的玫瑰！她活着的目的，就是向所有害死恩浩的人报仇：向两班贵族报仇，向斩断她的初恋的行首大人报仇！

    如果说真伊爱上恩浩始于恩浩的真情付出和舍命相许，真伊爱上金正翰则除了这个理由之外，还有金正翰对她的相知相惜。真伊对两班贵族横眉冷对，百般嘲弄，人们都认为她是仗着才艺放肆傲慢，只有正翰看出了无礼傲慢、横眉怒目的背后，她内心的巨大隐痛，“她的心中好像有一块大石头。”正翰说。金正翰对真伊的欣赏，是对一个才华横溢的艺人的欣赏，是对她的才情、才艺的欣赏，而不是对一个艺妓的欣赏。对这种才情和才艺的仰慕和爱惜，化成了对真伊的爱慕之情和守护之心。这种相知相爱之情，怎不令真伊感铭于心呢！而正翰对颟顸无耻的两班贵族的大义凛然的痛斥，对真伊一些离谱行为的痛下针砭的劝诫和开导，对民族文化的竭力抢救和真心守护，都令真伊感佩和倾心。而最后金正翰宁可舍弃生命也不供出她的住处，更令她感到，对方更是值得她用生命去换取的爱人！因此，最后她冒死面君，庭前喊冤；但是，在金正翰转危为安之后，又毅然决然地离开他，因为她不想用自己的爱情去拖累他，她要让他回到自己原来的位置上，成为君主的辅佐，成为百姓的守护者。许多人责备黄真伊离开金正翰太狠心了，实际上，与其说她对金正翰狠心，不如说她对自己更狠心！经历了被活生生斩断初恋剧痛的黄真伊，经历了三年甜蜜爱情生活的黄真伊，焉能不知道她所拥有的爱情的珍贵呢！割舍这份真情，无异于割除自己的血肉！她对芙蓉说：过去的三年，我们两个是一体的；现在要把一半割下来，怎么会不流血呢！……

 

    而碧溪守对真伊的爱，不能不说也是真爱，他在对黄真伊求爱的过程中所费的心思，可以说比金恩浩、金正翰在求爱过程中所费的心思还要多！但是，这种爱，自始至终，是一个有钱有势的贵族对一个才艺双绝的艺妓的爱，是小孩子对人人都想得到的玩物的想要独占的爱。自始至终，他对其他艺妓都是一口一个“贱妓”，即使对黄真伊的母亲他也从未表示出丝毫的敬意——有谁会对宠物或者玩具表现敬意呢！从他对艺妓这个阶层的称呼，可见黄真伊在他心中的地位，即使他在真心真意追求黄真伊的过程中，这种鄙视只是潜意识的。最初他对黄真伊是真的爱，确实是爱到了“辗转反侧，寤寐思服”的地步，但是，这种爱，完全是小孩子对自己无法得到的玩具非要得到不可的心理。当别人劝他放弃的时候，他说：越难采到的花，芳香越持久。他的话，无意识地暴露了他的爱的本质：他只是采花的蝴蝶而已；一旦采到手里，便很可能弃之而去。聪明的黄真伊，怎么会看不透这一点！因此，碧溪守永远也不可能得到黄真伊的爱，即使他风流倜傥，即使他比金恩浩有财势，即使他比金正翰有权势，即使他比金恩浩和金正翰为她花费的心思更多。黄真伊凭着自己的聪明才智，把他玩弄于股掌之上，甚至给了他缠头，让这位皇亲大人也做了一把他心中的贱民——艺妓的玩物！

 黄真伊何许人也？朝鲜16世纪的一位妓女，其真实的历史我并不十分了解，也不太想去了解。只因电视剧《黄真伊》里面的妓女令我更为感动，因为在不论在中国还是朝鲜，在古代还是现代，妓女这个名词经常是贬义与蔑视辱骂之类的一起出现，尽管历史上也有很多名妓，尽管她们从妓也是很无奈的事情。需要明确的是，黄真伊是官妓，类似于艺妓或女乐，但是她们仍然是要靠卖身的缠头养活自己的。
    生在封建社会的黄真伊，聪明美丽有才华，过目不忘、文采飞扬、最高艺人等等的评价用在她身上都毫不为过，琴技一流、舞蹈第一、诗心连十位才子文人一起比赛时也能胜出，真伊是当时最高的艺术家，如果生为男人就可以随心所欲了吧？可惜生为妓女的女儿，只能入妓籍，地位仅仅是比婢女高级一点，母亲玄今肯定是对妓女的身份觉得孤苦无奈了吧，宁愿让女儿入山寺骗别人说她已经死了，可命运无法避免的让真伊遇到了百舞，一个让她此生又爱又恨又敬又怕的师父。百舞说妓女是才艺最高的女人、可以肆无忌惮花枝招展的女人、可以比任何女人活得都恣意的女人,当时年幼的真伊并没想过这些吧，从小生长在单调的山寺，只是为了要学看到的最美丽的舞蹈而踏进教坊的门槛。从此早晚练功，为练成才艺、为成为最高的艺人、为能进皇宫表演而拼命努力，直到恩浩的出现，一个温柔善良的男孩走进了她的世界，为了爱情为了知己，真伊决定放弃自己这么多年的梦想，即使知道妓女和士大夫没有未来，只为了恩浩的一句承诺：我相信真情能打动天地。但是恩浩太软弱太善良太过犹豫，在父母和百舞的手段下屈服，没能守住誓言，最后死在自己的伤心和自责里。这段刻骨铭心的爱恋在真伊心里烙下深深的伤疤，她封闭内心，不再跳舞，发誓要报复，四年里都以酒为伴强忍心中的孤寂痛苦，妓女明月，恃才而傲，没有人能征服她孤傲的灵魂。
    如果没有遇到金廷翰，也许真伊一辈子都会活在对百舞茫然的恨意中痛苦煎熬。金廷翰，又一个想用真心征服世界的男人，多么可笑，可他为什么对自己那么了解，为什么一次又一次的包容自己？“第一次这样爱一个女人，不会有第二次了……如果要和你做朋友，我宁愿选择失去你。”尽管再一次深深的明白他们之间的鸿沟，尽管心中再一次留下深深的伤痕，真伊选择了再一次爱恋，只是更深沉更宽容更默默，“对他来说还有很多事没有做，如果和我在一起，他会终身遗憾……”真伊这样回答殿下，转身离去，妓女明月，艺人明月，也有很多事要做，也许爱情美丽，但是用舞蹈用笑容感染世人抚慰世人也是她的梦想。虽然金廷翰是改变她人生的人。
    百舞也是一个改变真伊命运的人。妓女明月心中曾经充满了对黑暗世界的恨，恨两班士大夫那权势的眼光，恨百舞才艺至上的执著，报复成了她活着的目标，尽管遇到了金廷翰后她的心慢慢地改变了，但是心底想战胜百舞的欲望却一直存在，所以一直在找鹤舞的缺点吧，当看到百舞终于低头时却没有感到太大的喜悦，在百舞保护她不惜与碧溪守抗争时，当看到百舞对艺术的执著：舞、舞还没有停！当百舞带着舞者的傲然从崖上飘落时，真伊终于体会到自己对师父深深的情谊，也深深地体会了师傅的话：妓女最亲的是痛苦，要狠得下心，跳到笑颜对待痛苦时为止……
    领悟了人生的真伊，体会到了艺术不分高低贵贱，来源于生活，她融入贫民的生活，终于创作出最感人的舞蹈，最高的艺术，她藐视嘴里只有贵贱、眼里只有权势的贵族，她自在地活在天地间，是妓女更是艺人，是当时最高的自由人。
   《黄真伊》里许多人物都令我感动，确实无法一一道来。乐工大人，曾是都城最好的乐师，爱慕玄今，来到了乡下的教坊做老师，一生都守在瞎眼的玄今身旁守护她和她的女儿，甚至在多年以后还找到真伊的爹与玄今相会，却从不表露爱意，只是说他这是长调的爱情，这段爱情的答复甚至在玄今死后：如果有来世，我想做大人的女人……无名,默默守在真伊身旁的男人,保护她疼惜她,甚至在真伊为了逃避对金廷翰的爱意要他做妓夫时也没有拒绝,"但是你不能用我来伤害你自己""我会永远在你身后",就这样深沉地爱着真伊。还有教坊里形形色色的妓女，她们面对客人时假笑对朋友却真情实意两肋插刀，她们卖弄风情却也相信真爱。爱情是什么？妓女的爱情是什么？真的能回答吗？
   讨厌把音乐分成阳春白雪和下里巴人的文人，讨厌蔑视女性歧视女性的地方，鄙视古代嫖妓就说自己是嫖妓，还要为显示自己的才学文雅、品味甚高，与妓女谈诗论琴，最后还不忘春宵一夜的那些虚伪的文人雅客，解语花，难道放在妓院里才是，放在家里的就不是吗？一生追求艺术的黄真伊，更让我觉得真实感动。