观相

当沾沾自喜地以为窥探到命运，试图掌握并改变命运之时，殊不知这一切不过是命运刻意营造的假象，所有的努力挣扎反而成了到达既定命运终点推动的助力。
于是镇衡因为父亲前期的压制后期的朝廷立场、自己嫉恶如仇不懂审时度势的性格、舅舅的愚爱最终丧命。
金乃敬为使小皇帝相信首阳大君是谋反之人，为其更改面向反而促成了造反。
韩明浍死后的开棺斩头。

影片结尾，金乃敬望向大海感叹：
“我只是看到了人们的面孔，却没看到时代的车轮。就像只看到了时刻变化的海浪，其实应该看的是风向。海浪是因为风而起的。”
“你这是在说当时就没有人可以阻止我们吗？”
“你们只是暂时乘上了最高的那个浪罢了，而我们只是搭上了低处被牵着走的小浪。不过总有一天小浪会变成大浪，如同大浪总有一天会变成无数水滴一样。”
与时代命运洪流相比个人命运太过渺小，所有的努力不过是螳螂挡车般不自量力的徒劳。每个人在不知不觉中被一股神秘的力量所牵引履行着推动时代车轮的使命。改变命运的宣言不知是人类的智勇还是一种无知的表现。

剧情：
始终是大部分韩国电影及剧集的硬伤，太浮于表面。
演技：
因李钟硕观影，却意外发现他是这里唯一的花瓶。不知该喜该悲。
其他均实力派演员：宋康昊、李政宰气场收放自如人物心理把握到位；白允值老戏骨了眉眼都是戏；惊奇的是曹正锡竟把小舅子的2B品格气质演地出神入化，令我深深怀疑这是不是本色表演。

人物：这是小舅子的天下。
观影期间，总被小舅子所“吸引”。相比懂得审时度势聪明的坏蛋，冲动愚笨的“烂好人”会造成更大的杀伤力。前者尚存理智，后者犹如疯子。金乃敬的妹夫是典型的第二种类型人，以自以为是的最好决定不仅导致丧国还害死了侄子。这种人特点之一出事后会抱怨所谓的客观因素，但不知自己并未预见的客观问题本就存在，反而颠颠撞向枪口。此类人是我最恐惧的，由于这是骨子里的秉性毫无改进，办坏事均出于好心，酿成大祸后还无法责备。

前几十分钟平庸，但是第56分钟，李政宰演的首阳君一登场，我靠，一股寒气扑面而来，面对屏幕，我都忍不住浑身打了个冷颤，什么叫鹰视狼顾，什么叫乱臣贼子之相，就是李政宰这样了。
李政宰演的这个篡国奸贼心狠手辣，坏事做绝，但是又很有魅力，看着就是能办大事业的人，这就是片中一再说的“想当王的人”，当国柄衰微之时，他周围自然会团聚一群群的野心家，势力滚雪球般的壮大，直至改朝换代。大势如此，岂是相士和忠臣靠着一个小皇帝所能扭转的。
李政宰这就是活曹操啊，那么多演曹操、司马懿的，哪个能演出这个奸雄劲来？

宋康昊演的相士自以为能看穿人的命运，掌握了历史的钥匙，殊不知在历史大潮面前，自己只是个无足轻重的小浪花，连自己的命运都不能看清，何谈相人？

宋康昊和李政宰真是好演员。

暮沉星落，大地苍茫。
善易者不卜，善观者无言，也许观相师最终体认到了这一点吧。
很多时候我们并非被命运所绑缚，而是被命运轮转所幻化出的焦灼和恐惧所绑架，当然，说成喜爱也是无妨。
观者为谁？所观为何？
能所双亡，是为无我。
喜欢电影里的这几句话：

“我看到了浪，却没有看到风，因为有风，才有了浪

我看到了千万不同形色各异的面孔，却没有看到时代的车轮

可是，小浪终会变为大浪，正如大浪也最终会化为千万水滴一样......"

仰望星空，喜欢在众人沉睡时醒来，感觉血管内无数的锋芒在生长，我知道，那也仅仅是大海中的一滴水泡。都说魔鬼在诱惑世人，其实上帝又何尝不是，我只是庆幸灵魂的自由，粉碎这一切，拥抱全世界。

其实《列子》中有一段故事，简直就是翻版了

晋国苦盗，有郄雍者，能视盗之貌，察其眉睫之间而得其情。恶侯使视盗， 千百无遗一焉。晋侯大喜，告赵文子曰：“吾得一人，而一国盗为尽矣，奚用多 为？”文子曰：“吾君恃伺察而得盗，盗不尽矣，且郄雍必不得其死焉。”俄而 群盗谋曰：’吾所穷者郄雍也。“遂共盗而残之。晋侯闻而大骇，立召文子而告 之曰：“果如子言，郄雍死矣！然取盗何方？”文子曰：“周谚有言：察见渊鱼 者不祥，智料隐匿者有殃。且君欲无盗，莫若举贤而任之；使教明于上，化行于 下，民有耻心，则何盗之为？”于是用随会知政，而群盗奔秦焉。——《列子▪说符》

有兴趣的朋友还可以参考南怀瑾先生《列子臆说》上册第七讲对这一节的讲解，综合参会，必有更多收获。

宋康昊饰演的观相师一心想改变自己和儿子的命运，挽救家族的颓势，利用自己的观相特长在汉阳崭露头角，得到了左相金宗瑞的重用。进殿面见文宗开始，命运即已不在自己掌控中了，他所希冀的复兴家业从受命于文宗起即成了一纸空谈。被绑架后明明想要逃离汉阳，却因为仰慕金宗瑞而转身。他的选择使自己介入了一场腥风血雨的政治斗争。所以直到最后，聪慧如斯也未跟任何人提过加官进爵的要求，既是已知难逃宿命。就像韩明浍在最后的自白中承认自己后半生因为忌惮观相之言一语成真，胆战心惊，步步为营，看似寿终正寝，却又遭死后毁尸，他小心翼翼想要掌控自己的命运，却没想到无论如何也无法摆脱自己的命运。这些人物冥冥之中就已经注定了自己的结局，即便看透了这种必然，依旧要垂死挣扎，这就是人性，也是人性中既可爱又可悲的的地方。

金乃敬拜见文宗时，文宗问他，“观相只能看出人的过去，是不可能看出人的未来的”，金乃敬回答，“只凭一个人的相貌确实看不出他的未来，但是如果观察他的言行举止，了解他的抱负后，十有八九都能看出这个人的命运”。这里也在反复印证观相到底是不是迷信？金乃敬之所以能成为当时朝鲜的第一观相师，必然有其高超之处，他即深谙易经观相之术，又善于拿捏揣摩人的心理，特别是透过人的眼睛看出这个人的心理活动。所以他在最后对韩明浍说，他早已洞悉首阳大君是豺狼之貌，加上他野心之大，手段之狠，不达目的誓不罢休。反观小皇帝羸弱之势，金宗瑞的文人之短，傲骨铮铮，不能够虚以委蛇。总之，敌人太过强大，失败在所难免。可是为什么还要抗争呢？纵观历史，总会有支持正义的一方宁为玉碎不为瓦全，这就是价值观，也可以说是人性。

小皇帝善良却又多疑，金乃敬小舅子的冲动，他儿子的刚直不阿，加上他们各自的面相都印证了他们的结局，这也就是我们常说的性格决定命运。所以无论人的面相如何，一定要善化自己的性格，可是往往江山易改，本性难移。妓女通过在鼻尖点痣，改变了自己的命运，金乃敬称赞她了不起，反观我们自己，很多人明明就了解自己的劣势，却仍然止步不前，不思改变，竟连一个与自己命运抗争的妓女都不如。

“癸酉靖难”不过是历史长河变迁中的一滴海水，局势中的各人也都领教了各自的命运，好人名留青史，坏人遗臭万年。微不足道的人生其实就是在命运、态度、选择里挣扎。

看这个电影的时候没觉得费劲，剧情很流畅，坐在那一动不动的看完，最后深深得探了一口气，隐隐约约感觉是悲剧的结局，这个首阳大君和金乃敬的样子一直在我脑海中，演的挺好，最近人人网上给韩国棒子转状态的人好多，有点不习惯，虽然女朋友一直给我推荐什么韩剧可是始终看不下去，我觉得好的就应该推荐下，不会随意跟风。
人有怎样的命运应该都是自己的性格造成的，就像喉结突出的人脾气冲动一样，了解了自己知道自己的人性弱点，再遇到问题的时候能够冷静的告诉自己不要按着自己的人性弱点去做，一定会改变自己的处境，让命运更好。这一点应该在生活中谨记，尤其是那些爱冲动的人。
首阳明明是反贼相，也就是所谓的皇帝命，而相师不顾一切想改变，最后反而推波助澜，自己遭到报应失去爱子，正所谓知天意逆天难。

当年，观世音对着还未转世的至尊宝说：“你之所以还没成为托世孙悟空，那是你还没遇见给你三颗痣的人”后来他就遇上了紫霞，这是命，不过这命不是三颗痣给的，是紫霞拿了尊宝儿的月光宝盒给的。

后来，金乃敬给了首阳三颗痣，首阳宰了罩他的大哥和他儿子，这也是命，这命是他会看相想改变生活造成的…

抛开对于历史的胡扯，单瞅电影剧情，这片子硬伤还是蛮多的：首阳心腹小弟上来就知道金乃敬这么能扯这么能忽悠这么能蛊惑大王（中国自治县级别，敢称皇帝就大军压境的节奏）这么能影响朝政，想干掉还不想给反对派留证据直接用首阳打算暗杀小王的毒药就好了啊，下个毒，十天半个月自然死翘翘，一切就都圆满了，何必绕那么大圈子被个江湖算命的牵着鼻子走。

看到后面，看见当朝大王and他儿子再and“猛虎”信臣金宗瑞一干人等烧王八壳、求吉卦、按面相挑小弟心智不全的样子，也还真有点理解、甚至心疼首阳——放这一窝子玩意儿治国能好的了？所以说影片中给出的首阳篡位的动机根本就不是他对权利的欲望，其实就是瞅不惯这俩二货的苗子在朝鲜发扬广大….

影片从一定程度上反映了朝鲜后人对历史上忠臣的看法，跟他大哥——中国——的看法是一样一样的，追捧“悲剧英雄”，“忠臣贤良但杯具”总比“手腕强硬只手遮天”的影响力、可塑性要大，所以就有了“历史要放谁手里就的这个那个样”的论战，不过真是这样的吗？

举个例子，如果说大帅哥大贤大政治远见的扶苏公子真的从他爹那接过老秦家的接力棒，他就一定能治理好天下吗？

秦老爹：“扶苏，老子觉得你直言不讳大有经天纬地之才，老子挂了你就接班，先去历练历练吧！”

然后，扶苏就颠儿颠儿地跟着蒙恬砌长城去了。

然后，小弟胡亥和赵高拉着酱油哥李斯就在扶苏的微博下发帖子催直播自杀，

然后呢？扶苏就自杀了…他..自..杀..了..他真的就萌萌哒的自杀了…

扶苏不死能改写历史么？

别逗了，前脚跟你说要你接班，建储非你莫属，后脚让你去死，然后你就去了…秦老爹是你亲老爹啊，人有旦夕祸福，脸有说变就变，那也不至于分分钟下诏让你上天入地逗你玩儿啊。所以这孩子的智商和性格肯定有一个很捉鸡的，就这样还能当个好皇帝？

玻璃心就是没法谈感情，全听老子话的也未必真好种儿…

要么说历史没有如果呢，能发生这些逆天的剧情都是必然，也都是命，没别的。

首阳接了老哥的班儿，手段虽说强硬一点但真就很擅于治国，所以历史的车轮子一路碾压到了今天，首阳斯坦森•李VS宗瑞瓦星格•金的世纪大战还如火如荼的进行着…

再看电影的拍摄，简直就是一部“如何把三线小城市拍成现代化都市”的教科书，韩国思密达对自己国家地域局限性了解的简直不能再了解了，心知肚明自己家的那一亩三分地也就能进行个村落战争，顶多是村东头的村长压迫村西头的老王，两两不高兴还得抬头不见低头见，所以导演极少拍摄大远景，只是偶尔PS俩宫殿适当的缓解下荧幕外大韩民族的自尊心，除此之外尽是中近景的兵马交戈了，这样做的好处是让人感觉到近景格杀带来的压迫感，刀刀见肉，主演气场十足，坏处是连带众多龙套还是显不出来人数众多，丝毫没有朝局变动天下大乱随之而来的动荡不安。

韩国电影的情感细腻也源于地界的制约，小嘛，拍个大场面还得去国外找个大点的地方，审批、出国拍摄外景还得走流程去申请，怪麻烦的，还不如在自家拍点市井街角反映一下挣扎在社会下层的劳苦大众，所以，但凡韩国那些老戏骨，无一不是出自这种知微见著的“大电影”。