僵尸归来3：风吹头弯

有几个颇有蕴味的镜头，恶搞中的深意，鲜明的对比，使两个相得益彰了，有意味的更有意味，搞笑的不只是肤浅的搞笑。
第一个镜头，是关于土地神。开始极尽恶搞之能事，将土地神的“工作场所”俨然变成了一间赌场，买大买小，决定一个灵魂的上天还是下地之路。死后的命还是同生时路一般，需要很多的好运来花费。与三人组的赌，玉儿摇下的三个点数如此不尽如人意，却在土地神的两个一点中意外而又不意外地取胜，于是天堂地狱之路，他不闻不问。土地神取出口中含有的第三个骰子，缓缓道来：“一般人能来到我们这个地方吗，不是一般人我们又能阻止他们什么呢？”这不是一种怕事，然而是一种看透局势后的通达。让，是一种识时务的默许，即使看他一副玩世不恭的样子，此举过后，多了一份睿智之人的风范。
第二个镜头是刚到土地庙之时，看到大算盘时候荷花的一番话“人间的善恶，上天早晚会与我们清算的。”人在做，天在看，上天的注视，让人多一份敬畏，辩清何为何为何为不可以为。设一个地狱和一个天堂，是为了善恶的分明，积善者为自己修缮了一条通往天堂的路，行恶者，把自己送下了地狱。审判，就是最终的清算。
第三个镜头，是孟婆的凝视。同土地神一样，被演绎得有些荒唐的角色，含着棒棒糖，打着游戏，无名指上还戴着戒指、卷发棒还没卸的孟婆，还总是会在孟婆汤里偷工减料，一副港片包租婆的形象，但确实也不是无为之辈。当数碗汤下肚的冬生毫无反应时，她也许也意识到这个人有些不同凡响，便也只是同土地神一样，无阻拦地让他们一行人通过了。
颇有些意味的东西，不知不觉会留下来被记起来，玩味，确实就有了不一样的味道。

《僵尸归来》系列的电影已经出了三部，而第四部也是迟早的事情了，这对于市场逐渐庞大的网络大电影来说，绝对是不小的惊喜，而对于僵尸影迷而言，便是福气了。
僵尸的火热因为一个叫做林正英的香港人，而僵尸没落确实因为影院狠心将其抛弃，但僵尸归来却走红了，正如名字中的“归来”二字，势必预示着王者的气息，势必会带来更多的精彩。
胖子的逗逼形象想必已深入人心了，身手了得，爱开玩笑，小自恋……这都是喜剧僵尸片的必备元素，齐聚于一个人身上，竟然为电影省了不少演员成本。
我们，对僵尸是有一种情怀在的，湘西赶尸意味着魂归故土，诈尸也寄托了活着之人对逝者的念想。明清之际的战乱使得许多人背井离乡，赶尸人职业由此兴起，只会回到祖宗所在地，回到出生地。正因为如此，有着几千年宗族观念的你我，便油然对僵尸有一种喜爱的情怀所在了。
再者，蹦蹦跳跳的喜感，道士的仙风道骨，更是埋在了童年的悠哉中，看到《僵尸归来》四字，必然会心有所动，忍不住点开，即便不期望超越经典。
每一部的僵尸，最后都会被无情消灭，正如归来之时的悄无声息一般，美好的回忆留在了电影中和脑海里，只希望你还是会一如既往的归来，也一如既往的离开。你有你的阳光道，我有我的独木桥，生活和岁月，总要有一个走在前面一些。

电影《僵尸归来3风吹头弯》作为《僵尸归来》系列再一次把我吸引，借此躁动的夜晚，盘点此片的不正经元素。所谓不正经，便是那些严肃之处的逗逼，那些严肃之人的怪异举止。
玉儿，作为一个要身材有身材，要脸蛋有脸蛋，要才华有才华的女主，本该冷若冰山的她也时常冒着不正经元素：下地府前夕的玉儿竟然带着自拍杆、冥币、一根又长又大的香（自己脑补），这就很尴尬了。
胖子，浑身上下都是戏的男主，已经无法穷尽其不正经的时刻，唯有变身僵尸之际的他才正经过那么两分钟。
荷花，本应该是一个正正经经道士的他，却在掰直胖子脑袋的时候显示出了其不正经的一面。
地府无疑是最为严肃的场所，却充满的不正经，鬼卒的骂骂咧咧颇有城管的味道，土地神的爱好色子，孟婆的手游，算命者的喊鬼，阎王和元芳的绝佳cp，时空穿越时的放了个屁，盗墓者的js……一切的一切，满满的都本不应该是僵尸片的元素，却在僵尸片中显得亮点频频，爆笑不断。
网大从两三年前的起步，到如今的逐渐步入正轨，可谓良莠不齐，参差百态，其中不乏佼佼者，而更不缺的是令人发指的渣渣。较低的成本，足以尝试着更多新模式，选择更多组合。就好像泼墨艺术一般，总会有那么几幅惊世之作，足以赚足眼球。如果说《僵尸归来》的第一、二部是泼墨艺术的偶然，那么第三部便是艺术走向了成熟，可以达到量产的境界。不正经的你，是否对第四部的上映充满幻想了呢？

电影《僵尸归来3风吹头弯》的故事和人鬼有关，和天堂地狱有关，同时也和每个人息息相关。
一群人因救助胖子而“下地府”，死去后的人还是秩序井然，依旧排着队前行，但无一不是哭泣，兴许，没有人会觉得一辈子真的足够活吧，即使够了也还会有思念之人活着。不舍亦或不愿，他们还是不得不前进，在鬼卒的羁押下。
土地神掌管着随后的审判，好似基督教的最后审判日，神的旁边分别是大相径庭的狂扇门、两条路，一条通往极乐世界，一条通往无边地狱。天堂与地狱被简单的划分着，没有重叠，如果有的话，那应该是人，毕竟人可以为自己“选一条”。可能所有的鬼都喜欢天堂，土地神对胖子一行人选择地狱的行为颇为惊讶，但最终还是徇私放行了。土地神过后，人被分为了神鬼两类，神不再被描述，因为过于幸福，而鬼却还要接受磨难。
孟婆，一个免费供应汤水的大妈，喝下之后彻底失意的那种。对于胖子的肚量，其也称赞为英雄。孟婆过后，连记忆都不再了。
望乡台，鬼的最后一站，回望生前之事，回首曾经的酸甜苦辣。玉儿却看到了前世的战争，看到了作为修罗王女儿的那一幕。电影再次便埋下了又一个伏笔，不得不说编剧的心思细腻。
阎王具体量刑，鬼的轮回之苦将从哪一层开始呢？十八层的煎熬，一层比一层可怕，但胖子一行人却搭上了乔布斯的时空机器，回到了南唐……
人和鬼的分界，以死为开端，以土地神为终结；天堂与地狱的分界却只有一个土地神。是因为人对天堂无比向往而后难以描述那种从未体验过的美好，还是因为人对地狱的恐惧而后脑力大开诠释那种时刻经历的痛苦？

电影中的大周后，绝世美女，才貌双全，母仪天下，偏偏这样一位理应对生活充满欲望之人，竟死在嫉妒之心的脚下，可悲，可叹。因为妹妹同君王的一宿，因为一串可有可无的项链，忘却的昔日的你侬我侬，忘却了两人心心相印的黄昏和早晨，悲哉，哀哉。
生活何其不是如此，得到了所有，还想得到一切，总是显得那么欲求不满，那么痴心妄想。
电影想要表达的绝对不是大周后的嫉妒，毕竟她前半部分的注脚，后半部分的BOSS罢了，说白了就是牺牲品，结束之后，便没有了继续存在的理由。
如果荷花也像大周后一般嫉妒女主的身材和美貌，那估计连女二都没得演，如果鬼使也像大周后一样嫉妒胖子的体型和搞笑，那估计连道士都没得选了……这便是赤裸裸的生活，更是演艺圈的生存方式。李后主看上的会是谁，和导演看上谁的概率一样大小，谁才是最后的皇后，不应该是竞选者说了算，而应该是李后主说了算。
电影的成功之处不仅仅在于元素众多，搞笑不断，还有细腻之处的真知灼见和引人思考。每个人物都应该是活的灵魂，每一个角色都应该有想要表达的意思，大周后虽然变成了僵尸中的佼佼者，最终却也灰飞烟灭，嫉妒却不见得消失于人间。也许，嫉妒是人之本性，挥之不去，消散不得吧。
影片的最后，预告了第四部的到来，这何尝又不会引起旁观者的嫉妒之心呢？