荡寇风云

我看到电影名字的第一眼想起来的居然是小说《荡寇志》，这本书改写了水浒传的后半部分。原来豪气干云、义薄云天的梁山108将在这本书里都成了“寇”。所以我觉得本片叫做《荡倭风云》会更贴切一些，虽然名字上不那么顺口了……
言归正传。倭寇盘踞岑港，名将俞大猷久攻不下，无奈之际，胡宗宪表示要让新来的戚继光试一试，毕竟戚继光已经在龙山这个碾麦场率领大军打败了数十鬼子。这个套路大伙很眼熟，三国演义的著名桥段，温酒斩华雄其实就是这样的，俞涉、潘凤之流自称名将却被华雄斩于马下，最终还得靠区区马弓手关羽前去了结。这是很常见的名人出场的套路，武侠小说里也再常见不过。只是这里用俞大猷做背景，真的好吗？也许导演也是没办法，谁让这仗本来就是俞大猷和戚继光打的呢？俞大猷这时候“讨贼不力”的锅已经背定了，这当口居然有人来分锅，简直求之不得。

不过戚继光是来砸锅的，并不是来分锅的。
戚继光在导演、演员以及群演的帮助下，轻而易举的就拿下了岑港。虽然有部分倭寇逃跑，但是他觉得并不不影响大局。但这只是他觉得，不几日，他就因为私放倭寇被免职了。明代有些人就是这么闲的没事找事找存在感。不像现在的公务员，上班没事可以斗地主打游戏。免得给别人添乱，这是我觉得游戏对现代社会最大的贡献之一。当然，立了功却被免职。戚大将军是比较沮丧的。对此一直耿耿于怀，以至于后来听说倭寇又来，他满怀对长期奔波在外的倭寇身体的关怀，对胡宗宪说：“绝对不能让他们再跑了！”
戚继光在家赋闲，似乎要浪费他的军事天赋。好在戚继光自己不这么想，他带着自己的兄弟老婆微服私访当起了驴友。一开始差点被自己的兵给揍了，幸好戚将军指挥若定，赶走了几个兵痞。但是他知道靠这些兵痞是不能打赢倭寇的。于是他经过了一系列我不了解的活动。。。（比如扳手腕，看泥马？？？）假装不小心到了义乌这个地方，当时的义务居民还没有开发他们小商品零售的天赋。但他们依旧同外地人进行着生命上的往来——来就往死里打。和以往打倭寇的明军简直天壤之别，这是中国人有史以来的伟大传统，“勇于私斗，怯于公战。”他们的战斗精神感动了在一边看戏的吃瓜将军戚继光。于是戚继光就想招这些人去当兵，他们去打倭寇那战斗力杠杠的啊！但是义乌村民都不傻，谁放着安稳揍人日子不过跟你去把脑袋别在裤腰带上过刀口舔血的生活？征兵遇到了一定的阻力。
但这难不倒戚大将军。
因为他发现，大家不能参军的主要原因是有一个叫大成（真姓大的话，说不定是大张伟什么远房祖宗。不过历史上好像姓陈）的地头蛇，不让大家去，要让大家好好挖矿。戚继光苦口婆心告诉大家参军的好处和挖矿的不好，可这个地头蛇就是不听。最后戚将军无奈。只好文的不行来武的。还好我们的戚大帅文武双全，既吃荤又吃素。终于强龙压过了地头蛇，地头蛇大成带着村民加入了戚继光的部队。戚继光不仅有了自己的独立团，还捡了个张大彪！
可是打仗是件技术活，新兵蛋子们怎么训练呢？戚继光对此也很有一套，他发明了几个兵种配合作战的新式阵法和战术。于是戚家军闪亮或者粉墨登场啦！
不好意思，啰嗦了很久。鬼子们，你们肯定久等了吧。
果然急不可耐的鬼子们，兵分三路，分别进攻宁海，新河和台州。宁海和新河都是幌子，目的就是让戚继光自顾不暇，疲于奔命。主力好进攻台州——江浙总兵胡宗宪所在。戚继光在轻伤几人的代价下击退宁海的倭寇就发现，鬼子另有所图。于是派一半部队驰援新河。另一半兼程赶往台州。结果在台州城外花街遇见倭寇，打的十分辛苦，胡总兵派来的“书记”都给战死了。但最终还是歼灭倭寇。
寇首仓田保昭最后说了一句中国著名兵法——兵无常势，水无常形。瞬间提升了这部打杀剧的内涵，不过一个倭寇显得比我们戚将军还有文化，这还了得？于是片尾用一个戚夫人无语的镜头来做结尾，估计是要在倭寇跟前扳回一城。

这部电影的人物设定还是可以的，几个主要人物，戚继光、俞大猷和胡宗宪都选的不错。赵文卓的戚继光像一个初出茅庐但是精明干练的将领，要是能“儒”点就更好了，须知我们历史上的戚大将军不止领兵打仗，武艺高强。还有很多传世作品，其中包括数十首诗作。洪金宝的俞大猷除了体型不像常年转战南北，久经战阵的将军之外，就属配音不能接受。胡宗宪确实像一个深谙官场之道的大明官吏，长得像，台词像，演的也像。其实我更想说一句，在那个戚继光、俞大猷和谭纶出生入死、大杀四方，誉满天下的时候。真正忍辱负重的英雄是总兵胡宗宪。
剧情上大概是可以接受的，毕竟这部剧名字是《荡寇风云》而不是《戚继光传》。所以只讲抗倭，特别是戚家军创立之后一战成名的这几场是没有问题的。只是有些细节上不敢苟同。
第一：很多镜头之间衔接不够顺畅，很多显得繁冗。也许是导演跳跃性思维比较高。但是这样容易导致故事的连贯性差，电影首先要照顾观众的感受，不懂这段历史的可能会看懵。不必要的镜头也经常出现。戚继光打完兵痞后扳手腕和看泥马？？泥马啊！

哦这个泥马后面还有大用，但是这个扳手腕实在是。。。放在这里简直太突兀。也许就是为了显示戚继光“惧内”的高尚品格。但是全片描述戚继光“惧内”的镜头已经不少，这里就显得太过啰嗦。我们戚将军就这一个优点吗？居然反复来炒。巧妇有米只做炊饼？全片的结尾也很突兀，似乎苍田保昭兵败自杀之后就实在没得演了。匆匆一个镜头就结束了，，，来两句旁白也好啊！
第二：戚家军之所以强悍，不仅在纪律严明。而且各兵种配合作战，天衣无缝的攻防系统是其攻击力强悍的主要原因。鸳鸯阵是它的代表。影片里只在训练的时候展示了一下鸳鸯阵，实战的时候就成了常规普通阵法。这…………不能理解。


花街之战，简直就成了双方相持不下的情况，以至于戚家军死伤惨重。这跟史书记载大相径庭啊，这一战实际上疲于奔命以少敌多的戚家军仅阵亡三人而已。那打仗还不是跟砍瓜切菜一样就把小鬼子报销了。也许导演是鉴于之前抗日神剧的风评不太好，束缚了手脚。其实完全不用担心，戚继光在抗倭的时候那就是“神”。这个导演倒是可以去横店取点经。
第三：两军交战，要描写战场细节，一般都是三个方面。兵对兵、将对兵和将对将。本片这三个方面描叙都挺全面，看得出导演功底还是有的。不过我觉得戚家军完全没有必要如此描写。占领绝对上风的正规军打这些跨国流寇哪里还用主将亲自出马，更何况，戚继光设计的战阵根本没有他的位置。他只能居中调度，这才是主帅最主要的职责。
我这个人比较喜欢有样学样，用一个和电影一样的结尾方式吧，6分，剧终！

有关民族英雄戚继光的影视作品，前有横店影视城出资拍摄，收视率惨淡的电视剧《抗倭英雄戚继光》，现在又来了个《荡寇风云》，在半年前，就知道了这部抗日大片，结果坐到电影院看了之后，果然是个烂片，而且还是烂片中的战斗片。这种电影我绝不会看第二遍。

 蹩脚的剧情

该片的剧情是家喻户晓的戚继光的故事，但是整个剧情碎片化，缺乏节奏感，电影围绕着戚继光和上级的矛盾、和同僚的感情、和妻子的亲情、爱情的多条线索展开，编剧将多条线索全面展开，但完全忽视了电影的主线应该放在弘扬戚继光的爱国精神，展示其卓越的军事才能，体现其爱国爱民的名将风范之上，戚继光作为灵魂人物的可敬之处没有完全展现出来，而一些刻意制造出来的人性化的情节则显得苍白和蹩脚。一些没有必要的搞笑桥段和无关主题的内容（如戚继光和胡宗宪之间的矛盾）完全没有必要展现，只能导致影片的中心失焦。

    失败的战争叙述

该片讲述了戚继光抗倭时期的台州大战的故事，然而，战争场面却让人感到可笑。前哨战，也就是戚继光对阵浪人的一场戏，展现出戚家军强大的战斗力，但无法让人感受到战争的残忍，反而有点滑稽。而台州大战则完全放到一个狭小的古镇上去打，完全失去了战争场面应该具有的宏大性和全局性，身为主帅的战神戚继光，竟然在狭小的小巷子里被两万多人倭寇重重围困，受到从上到下的攻击，而且戚将军竟然会飞檐走壁，最后还依靠明军神器虎蹲炮才打退了日本人的重重围困，整个战争场面狭小，像一场闹剧，作为主角的戚继光更像是一个飞檐走壁的大侠、一个头脑简单四肢发达的功夫之王，根本不似一位运筹帷幄之中决胜千里之外的大将军。

该片最大的败笔就是没有拍出作为一个军事家的戚继光，戚继光发明的一系列战法、阵型、号令、训练模式，尤其以“鸳鸯阵”为核心的列阵方法，大大改善和提高了明军的战斗力，在抗倭战争中发挥了重要作用，但电影里对戚继光进行军事改革的剧情交代过于简单，而且被夫妻情、兄弟情、同僚情以及戚继光同上级的恩怨冲的一干二净，根本没有给观众留下深刻的印象，一些根本不重要的如戚继光和俞大猷之间的武功切磋，以及戚继光在义乌招兵时候的比武较量完全可以删除，这对电影主题的突出根本没有任何帮助。

  失败的人物塑造

人物塑造也是该片的一大失败。且不说赵文卓版的戚继光在电影中人物性格并不鲜明，犯了正面人物的假大空的通病，而一些无厘头的情节，如刻意制造出来的怕老婆情节虽然野史中有记载，但无疑同整个题材的严肃性不搭调，显得有点滑稽。与此同时，戚继光的同僚，战友、上级和妻子的性格也不鲜明，如戚继光的妻子，如果没有历史知识背景的人，甚至会觉得此女具有严重的心理问题，具有躁狂症。洪金宝饰演的俞大猷，没有一代战将的风骨彻底展现出来，尤其是电影开场的一场蹩脚的强攻战展现出的俞大猷形象，更像是一个蹩脚的将军，说句不敬的话，洪金宝虽然作为功夫电影大师，但驾驭重大历史题材的能力尚显不足。更令人不解的是俞大猷在电影前半段有着较高的出镜率，到了结束之时竟然莫名其妙地消失，完全就像过客一样，不知道导演故意设立这个角色的意义所在。而戚继光和俞大猷之间的比武完全是多余的，没有什么太大的特色，更无法体现名将的风采，编剧和导演的如此设定，只能将整个电影的主题从名将的故事弱化为武林高手之间对决的故事。至于戚继光的上级胡宗宪，完全是一个打酱油的存在，虽然胡宗宪的有关情节涉及了一些朝廷腐败黑暗的现状，但根本上无法有助于观众理解明朝政治腐败导致疆场战败、生灵涂炭的惨状，更像是一个多余的衬托。电影中的其他角色则更加没有鲜明的性格和特色，完全沦为无法陪衬红花的枯黄的树叶。

不过可圈可点的是，本片所请来的日本外援演员小出惠介、仓田保昭、木幡龙等人，都有精彩的表演。小出氏在电影中饰演少主山川，将一位自诩武士却莽撞行事的少主的内心挣扎体现的十分到位。木幡龙饰演一位日本浪人头目，将狼人头目的凶狠和狡诈表现的十分到位，也是经常演绎日本鬼子的木氏的本色演出。而同李小龙曾有合作关系的老戏骨仓田氏，饰演倭寇头目熊本，完全将他为人残酷，但也有勇有谋的性格特点体现的十分到位，在最后一战中和戚继光单挑，最后战败自杀。真不知导演是为了让其衬托戚继光的高大形象，还是刻意让赵文卓和仓田保昭比试演技，只要看了那最后一场对手戏就可知道，双方的气场根本不是一个等量级，仓田的演技和气场，几乎完全掩盖了赵文卓的存在感。换句话说，戚继光在片里很像张无忌，而熊本在片里倒有一点戚继光的风范，这明显是本末倒置。


结论：用武侠片掺杂各种作料的号称历史大片的烂片

    如果要给这个电影做一个评价的话，我认为，该片是一部用武侠片掺杂各种作料却号称历史大片的烂片。你没看错，该片的导演是陈嘉上，他导演过的电影，让大家记住的恐怕就是武状元苏乞儿了，很显然，他是用拍摄武侠片的思路去拍摄军事历史题材，电影中掺杂了非常多的武侠比武的桥段，功夫题材跟历史题材相比还是小，而洪金宝赵文卓都是演功夫片的，指望这两位演绎出名将的气场真是难为人了。

说了这么多缺点，也说一些优点吧，该片的道具还不错，还原了那个时代的明朝军队的风貌，各种道具制作也比较精良，这恐怕是该剧为数不多的亮点吧，但这显然是接受了不少观众的吐槽之后的反应而已，但是道具的精良，决不能决定一部作品必然是一部优秀的作品。

从该片的失败可以看出，历史不能过度娱乐化，尤其是重大历史题材或者弘扬爱国主义精神的爱国题材的影视作品，更要严肃选角，严格审查剧情，要拍出有深度，有感染力的故事，不能取悦观众，不能媚俗，如果不在内功上做足文章，谨慎拍摄，虚应故事，最终拍出来的作品自然无法被观众接受。

小的时候，喜欢看《地道战》《小兵张嘎》《董存瑞》等歌颂英雄的电影，不知道看了多少遍，一遍遍激情澎湃。也不知道从什么时候开始，再有类似主旋律的电影上映时，我们像是要报复那个思想和精神世界被严重束缚的时代一样，心里情不自禁的抵触，拉低分数，鸡蛋里挑骨头。所以《荡寇风云》票房惨败了。

最近在读《万历十五年》，由于作者眼光的犀利、阐述的深刻，以及历史本身的复杂，整部书显得压抑、低沉，唯看到戚继光这一章时，人的情绪才有所回升，不禁对他超强的管理指挥能力佩服至极，由此得出“战神戚继光”的说法，不虚也。


简单了说，这场抗倭战争就是两种武器的对抗，一种是刚硬锋利的倭刀，一种是枝枝节节的狼筅。何出此言？

在开始的时候，这支由倭寇以及中国海盗组成的入侵者进出沿海各地烧杀抢掠，如入无人之境，开路先锋就是一把把金光闪闪的倭刀，其刀身坚固，刀刃锋利，独特的造型极其适合砍杀，史载可连续砍断六根长枪枪头。倭刀品质的优越，往往付出巨大的人工力量，据说，制造一把传统倭刀，需要一个工匠以及副手们花费几倍于制造普通武器的时间，加之材质的优良，精打细磨，愈战愈锋，倭刀一时间成了第一杀人利器。


接着，再看倭刀的使用者。彼时的日本国内正处于四分五裂的战乱时期，各藩主间相互仇杀不断，而藩主手下的武士一生唯一的目的就是练习各种杀人和作战的技能，以为藩主服务，因此，他们平时不事农耕，不懂得怎样维持生计，他们一旦失去所依附的主人，就等于失去了生活来源，所以失业的武士们聚集在一起，经过一定的组织，来到中国沿海侵扰以谋利。所以《万历十五年》如此总结抗倭最初失败的原因：“不论官方文件如何强调这一战争是政府的官军围剿海贼，实际上却是外行的中国的士兵对付职业化的日本军人。”总之，这些倭寇的战斗力、凝聚力，以及战斗意志，仿佛形成了一把锋利无比、机动灵活又嗜血成性的倭刀，在一定的时间里，它所向披靡，让军备松弛，趋于末路的大明王朝措手不及。


直到戚继光以及他应时发明的狼筅的出现。



狼筅代表的是一种战斗方式，这种战斗方式聚集了藤牌、腰刀、长枪等多种武器，而狼筅是戚家军的独创，是战胜倭寇的一大神器。史载它长一丈五六尺（古代计法），枪身选用毛竹，它的顶端装上铁枪头，四周围有数层带刃的附枝，呈节密枝坚状。据说，还可以灌入桐油，敷上毒药。


最初的对抗，大明士兵屡屡惨死在倭刀之下，每交战，心中早已产生了羊近虎口般的感觉，戚继光在他的《纪效新书》中这样写狼筅的作用：“士兵虽然平时用心练习杀敌之技，但是一看到倭寇就已经心胆摇动，忘记了本领，以致丢了性命，而狼筅枪头锋利，旁枝茂盛，可作遮身之用。”如此一遮，就好像把那把白光闪闪，沾满鲜血的倭刀给挡在了身外，加之前有手拿藤牌腰刀的战友，后又有数把长枪，左右两个手持“镗钯”的士兵担任警戒、支援，于是，团队里每个士兵的安全感陡增，胆气都壮了起来。倭刀一向以快刀斩乱麻为宗旨，是为刚，而狼筅藤藤蔓蔓、枝枝连连，是为柔，刚之倭刀在柔之狼筅中耗费体力，迷失注意力，纠缠不了几个回合，战斗意志涣散，就被手持长枪或者腰刀的戚家军刺死。所以，如果说，倭刀崇尚的是快准狠，那么狼筅就是要钝化它、柔化它，使之陷入犹如泥沼般的纠缠中，丧失战斗力，直至刀断人亡。


从1559年戚家军走上抗倭之路的那一天起，敌我的形势就进行了大换位，大大小小一百场战斗中，戚家军竟然没有一场失败，不仅如此，每场对抗，戚家军无不是以极其微小的代价甚至零代价将倭寇消灭殆尽。这场冷兵器时代的战争神话自然是主帅的综合能力以及其他因素集中发挥了作用，而狼筅这种武器的使用似乎可以管中窥豹，以一推十。


由此可断，无论是《荡寇风云》，还是《战神戚继光》，都是贴近历史，以史实为依据的，与那些惊人耳目的抗日神剧不是一个等级的产物。