土拨鼠之日

去Punxatawney报道土拨鼠节的气象播音员Phil发现自己陷入了怪圈。2月2日清晨6点，闹钟响起，他醒来，电台播出天气预报，出门有人向他问候，酒吧的老女人问他吃什么早餐，街上遇到难缠的“老朋友”推销保险，美丽的女同事依然和他若即若离，万众瞩目的土拨鼠看到了它自己的影子。

此后的第二天，第三天，第四天，居然只是这一切的复制。清晨6点，闹钟响起，依然是2月2号，土拨鼠还是看到了自己的影子，按照传统，这说明以后6个星期天气会很糟糕，冬天还将延续。

于是，他明白，原来自己的人生被改编为一场RPG，在2月2号的凌晨6点自动存盘，然后在2月2号的午夜时分自动读盘。

开始的几天，他也曾懊恼。然后，他明白了游戏的玩法。因为永远有S/L大法（虽然存盘点他不能自己选），他永远不用承担自己行为的后果。犯罪，free。杀人，free。自杀，第二天早上又是一条好汉。可是，游戏再好玩，他终究是肉体的人，不是RPG主角。他想按ESC键退出，或者ALT+F4强制结束，可是老天无厘头地降下给他的这场宏大游戏，规定他只能用自己的技术老实通关。

他慢慢发现，在这十几个小时里赢取她的芳心，就是他的最终任务。只要达到，就能通关。

他爱，故他在。

于是，游戏的主题更改为，她的芳心该如何赢取？

Phil尝试了各种方法。然而爱是如此精妙和复杂，人是如此笨拙和不幸，在无数次耳光和骂声之后，他一次次在离她芳唇只有三厘米的地方失败。

你可以说Phil百折不挠，也可以说他别无选择。可是他最终还是走上了第三条路：学雷锋。因为对2月2号的每一分钟甚至每一秒钟将要发生的一切，他都像天神一样了如指掌，他总是在孩子将要从树上掉下的时候“碰巧”赶到，他总是在老婆婆需要过马路时“刚好”在场。在助人之余，他热情地钻研各种文化知识，比如钢琴、萨克斯风、诗歌、舞蹈、接吻技巧、情人旅馆订房电话之类。时针没有走，他却在一天天积累，终于把自己打造成一颗牛逼灿灿的文艺中年，一位在各行各业里都又红又专的三八红旗手。

他成功了。他的女同事Rita终于芳心明许，罗衫半解。一个“道德完满”的人物，你可以说Rita就喜欢这种类型，你也可以说是导演赞赏这种类型，总之，导演用某种个人价值的实现结束了Phil的时间困境，消解了对幻境的任何解释。男人赢得了一切，女人赢得了爱情，电影也随之步入大团圆的结局。

其实，在时间困境之内，Phil面对的主要是一个道德困境。按说，当一个人能够根据内心的伦理，自由地选择善的道路或恶的道路，而不是被强迫选择其中之一时，他的为善或为恶才是真实合理的。但是不要忘了，故事预设了一个“时限”，即使他抢来家财万贯，也最多只能享受十来个小时。故事还隐藏着一个“任务”，那就是获得Rita的爱情，而Rita并非普通女子，钱不能打动她的芳心。甚至，哪怕他像天使一样，对她的任何兴趣嗜好和小心眼都明察秋毫也不能。然而他又不可不能，如若不能，第二天早晨他依然会被上帝扔在冰冷的床上，"with no loving in his soul, and no money in his coat"。

在这里，作恶者不会跌入火狱，行善者也无法触摸天堂，然而，行善终会让他达遂所愿，超脱这永久的轮回。总之，他依然无法背负自己的伦理选择。

他依然是滋润着上帝干燥的嘴唇的，一枚发条橙。

如果说完满的道德是人生的真谛，我不能相信。其一，现代人面对更多的道德困境，实践善的行为成了为难的事，因为一种善的实现常常会以另一种善的打水漂为后果，道德无法完满。其二，现代人受制于更加复杂的社会结构和伦理关系，永远在道德规训的普世化里遭遇道德意外，在面对善恶的选择时越来越有心无力，于是以感觉的自适来取代社会强制设定的道德律令反而更加合乎道德。Phil的行善总是春暖人间，滴水不漏，只是因为他就是这个小镇的先知，对于前因后果，他都一清二楚。

如果说完满的道德是爱情的真谛，就更加荒唐。爱情是两个人的，雷锋是所有人的。爱情封闭的道德与为所有人着想的博爱道德在一起很难调和。何况世界上的人越来越多，山外有山，雷锋之外有新的雷锋。刘小枫说：“一个女人要找这世界上最好或自己最喜欢的男人做丈夫，她唯有相信自己碰到并选择了的这个男人是这个世界上最好或自己最喜欢的男人……而实际上，在这个世界上有比这个男人更好或更让她喜欢的男人的可能性始终存在。”现代人在电视电影上随时可以看到极端理想化的伴侣形象，这并不影响他们深爱一个与这些形象相差甚远的人。我们得承认，纯粹的情爱与包含道德品质在内的人身资本不相干，它的触发只是因为你们有只属于两个人的记忆和无法复制的心动时刻，这些私人化的极乐体验，是任何明星和圣人都无法取代的。

所以，较之个人品质，我宁愿相信缘分更加重要。现代人不信命定的姻缘，把缘分丢给两个人的人格气质去慢慢找，慢慢磨，慢慢挫，使得爱情变得更加难。道德可以修来，缘分无法修来，现实总是凌驾人的思虑和计算，这也让缘分更加珍贵。可是Phil拥有几乎百分之百的缘分——上帝没有让他重复幼年在摇篮中嗷嗷待哺的一天，也没有让他重复老年在摇椅中神思昏沉的一天，而是让他重复阳光明媚，土拨鼠能看见自己影子的这天，只要他出门，走上几百米，就能见到心爱之人的一天。他不用考虑明天，后天，未来，他不再为采访任务和节目效果操心，不再为午饭吃什么和推销保险的人烦恼，他只用计划好“今天”一天。

他只用把握住近在咫尺的缘分。

所以，我更喜欢开始的那个他。他能背出所有那些她喜欢的诗。他能和她谈谈她的专业，她的兴趣。当她想喝点什么，不用她说，他自然就吩咐好。很明显，导演并不喜欢Phil这样做，还让他因此挨了耳光。也许导演想说这是一种作弊。那么根据制定好的计划来行善就更是作弊。这不是作弊，因为这本来就是天神的意旨，因为世界上60亿人只有他做到。

因为他宛如天使，因为他独一无二。

他真的就是她的另一半。

我宁愿她爱上这样的他，我宁愿他们为了这些奇迹而活着，哪怕因为不用顾忌明天而作恶，哪怕“以赤裸之身作为人界所可接受最败伦德行的底线”，哪怕在他们之下，“除了深渊，还是深渊”。既然从来没有相信过天堂，自然也不存在有地狱。


P.S. 我还想起另一部影片《初恋50次》，其实和这差不多是一个故事，只是一个用上了奇迹，另一个不用奇迹也可说圆。其实大家都喜欢玩失忆，那样才会永远有一个成绩清零的女孩供你挑战。挑战总是辛苦的，可是在现代，人去往哪里都是枷锁，都是新的困境，因为人刚从外界解脱，又从心里被困住。不管是爱，还是性，都被烙上了保质期，都成了问题。于是，永劫轮回的永远只是那些无聊的经过，而不是怦然心动的刹那。

（同样是七八年前的旧文，我写的第二篇影评。）

近期对电影的热情的减退，是一件很容易就感觉到的事。在长达数月的时间里，除了撞上了一部《弹簧刀》以外，我只看烂片，只看大俗的电影，这放到以前，是不可想象的事情。

我知道问题的所在：电影开始――不能让我满足。

疑问的端倪，在我上一篇文章《不动声色：弹簧刀》里，其实就已经初现。只是当时还不想真的去直面，蜻蜓点水，一掠而过。――但那一点所留下的圆晕，却始终不见消散，直至今日，成了在我眼前挥之不去的一个冷笑的圆。

电影究竟能帮到我们什么？

真的写下来这句话的时候，我才又感觉到，这个怀疑很可能悄悄地在我心里，已经藏了很长很长时间。为什么我在周版呆了这么长的时间，却始终都没有心去认认真真地写关于电影的文字；这么长时间以来，面对着周版上那么多精彩好文，我却完全只以一个欣赏者的眼光去看待，而几乎从没有起心自己也写上两段。――请宽恕我的狂妄，我相信如果我在一年以前进入周版的话，现在所写的有关电影的文字，绝不会比任何一位写手来得少。――但以我这样一个以文字为荣、以文字为生的人，却完全只满足于在周版上说笑厮混来打发时光。是不是在我的内心，一早就已经觉得，电影，可能并不值得我们的信任？

从论坛上很多高手的文章里，我都感觉到了同一种东西，大家通过电影起兴，来解读人生与爱情，来试图使自己能够阅读岁月留在自己身上的痕迹。然而我却对这一点感到怀疑。打一个不恰当的比喻，电影有点象迷幻药。尽管大家都知道迷幻药乃至毒品的危害，但还是有众多的年轻人对之趋之若鹜，因为化学品的有一点作用是确凿无疑的：它能够在一个短时期内，摆脱头脑对理性的依赖，用荒诞来实现超越。只是这个超越的代价，最终走向了它的反面：施用者成了化学品的奴隶。而大家在许许多多的电影中，在美好的音乐与画面的催化下，同样能够达到短暂的高潮与升华，在一个相当短暂的时间里，获得了一种超越了自己的假象。

这是我们很多人热爱电影的原因。――就象很多人，摆脱不开迷幻药的原因。

我们想用感动，想用短暂的高潮与升华，来为自己的世界找一个出口。我们很多人都在试图从迷乱的世界中把自己拯救出来，想超越这平凡的俗世。我们身处于黑暗且道路繁杂的地下洞穴里，焦虑，奔跑，奔跑，焦虑……我们被绝望追逐着。于是在某一个刹那，我们以为看到亮光，我们以为有亮光，以为有谁给了我们亮光，我们的激情被亮光点燃了，我们向着亮光飞奔，可刹那间，那亮光又变成了一个新的入口。我们奔跑，焦虑，焦虑，奔跑……我们一心寻找出口，但找到的总是入口，每个出口背后都是入口，通过这入口，我们又返回到以前的自己。

电影就是那一点亮光？

或许它从不是真的亮光，或许它从没有真的存在过？或许它只是为了我们能够在黑暗洞穴里用一生的时间作无用的奔跑，而给了我们一个实际上并不存在的理由？

太悲观了是吧？有谁会知道，我这样一个每天都很乐天的人，每天都会制造出相当多的妙语来活跃空气的人，一个在生活中似乎并没有真正遇到过什么不顺心的事情甚至连工作都是娱乐他人的人，他的真实的心境，居然会是这么悲凉。

只有我自己明白，我为什么要说笑话给大家听。我是用大家的笑声来娱乐我自己。如果上天没有赋予我在这方面的智慧的话，现在的我，真不知道已经变成怎样一个样子。

前天晚上，为了让自己笑一笑，我看了喜剧片《土拨鼠日》。

同样也是在前天晚上，我一边在我很欣赏的一位网友的文章下面说着不着边际的话，同样地，我是为了让自己笑一笑。

可我忘记了一些事：有时候，即便是这样的说笑，也会伤害到一个人的努力与付出。

我从网上下来，专心地去看《土拨鼠日》。很逗的喜剧。我大笑。

但笑得发寒。――我居然会在这样的时候，看到这样一部电影。――仿佛冥冥中自有天意。

关上电视已经是一点半钟以后了。不再有亮光。

一点半钟，意味着彻底的黑暗，连亮光都没有，即使是虚假的，即使它从没有真的存在过。

黑暗里仿佛到处都写着“绝望”两个字。

我以为我会哭一场，真的好久都没有哭过了。但我只是坐着，一直坐到天亮。

我想了很多事。

6点钟，我就又回来了。象电影里的比尔·默里，在每一天的6点钟，都会回到同样的世界里，遇上同样的人，发生同样的事件，周而复始。

――正如我已经说过的那样，电影不会让我们超越。在经过了几个小时的漫长黑夜之后，我又重新回到了入口，回到了我所在的这个世界，遇上昨天的朋友，做回昨天的自己。

超越是一种妄想。

所以超越才会成为宗教。

因为宗教就是妄想。

很多人，把超越的希望寄托在宗教上。

人们为什么要相信宗教呢？信仰者说：“我相信上帝，因为上帝是无法证明的；我相信上帝，因为这是不可能相信的。”“这是不可能的，那就是我为什么相信。”如果宗教是可能的，那么就不需要去相信，它会成为一个概念，一个普通的概念。

因为荒诞，因为妄想，所以才是宗教。只有在宗教的条件里，人们才能获得对自己的超越。

《土拨鼠日》实际上就是宗教的对“超越”的演绎。

它抓住了“超越”的最重要的两个条件：“时间”，还有“死亡”。

“时间”是什么东西？时间就是欲求，欲求存在在时间当中。欲求总是时间中的欲求，你越是欲求，你就越需要时间。欲求的对象总是存在在未来，它不可能在现在，你怎么可能在现在欲求呢？
有很多电影作这样的一个假设：假如时间停止了，假如生命只剩下最后的24小时，你会怎么样？

――我们会突然变得轻松而伟大了。轻松，我们突然可以卸下很多很多欲求，因为我们已经看到了时间的终点，就在前路触手可及的地方，没有了时间的空间，欲求变得毫无意义。伟大，我们开始思索生命的真正意义，于是，我们超越了。

在《土拨鼠日》里，时间永远停在了2月2日。

比尔·默里很快就失去了欲求的所有动力。

在西方，人们把欲求作为人生的目标。没有了欲求的比尔·默里，从钟楼上跳了下去。

“超越”的第二个条件是：死亡。

其实不可能是死亡，死亡了，一切都终止了，也就谈不上超越了。是濒临死亡。是寻找与过去割裂的一个点。

在所有宗教有关成圣成佛的叙述里，你都可以找到这样的一个点。

乔达摩·悉达多是怎么成为佛陀的？他为了成佛，放弃了一切的尘世的欲求，已经苦苦修行了6年。但是什么也没有发生。有一天，他在河里洗澡，由于长期的节食，他变得非常虚弱，以至于他无法走出这条河，他只能停留在河边的一棵树旁边。他想到：如果他变得那么虚弱以至于无法走出这条河，那么他又怎么能走出那更大的存在的海洋呢？在现在这个特别的时刻里，突然间，连成佛这个欲求也变得毫无意义了，他非但不再是以前的那个乔达摩，甚至连6年的苦修也跟自己没有关系了。他从水里走了出来，坐在了一棵菩提树下。生平第一次，他的眼睛象天上的星星一样，不带有一点的迷雾。从那一个时刻起，乔达摩·悉达多就已经死了，他成了佛陀。

比尔·默里从钟楼上跳了下去。但是他不会死。因为时间永远都停在2月2日。即便他死了，一样会活过来。

所以比尔·默里获得了超越。他懂得了生命的真谛。

这就是《土拨鼠日》。一部喜剧经典。

然而从某种意义上来说，这又是一部很虚假的电影。因为电影为主人公所创造的超越的条件，在现实里，我们一个也得不到。不可能得到。

超越是一种妄想。

在印度有一个哈达瑜伽派，他们有一套严苛的然而切实可行的方法来使自己获得超越，只是这套方法所需要的时间实在太长了，如果你活不到200岁，那这一世修到的东西在死亡时就全部丢失了，又要从下一世从头来过。

即便是宗教，在现实中，也实现不了超越。

电影不是亮光。

宗教也不是。

生活在俗世里的人，无论怎么样去挣扎，去对抗，都只能是一个俗人。

今天，我又来到昨天到过的地方，遇见昨天的朋友。我又开始说笑话，逗我自己开心。

我说的一个笑话是这样的：说的是我的大学时候，有一次我到别的学校去开会，到得早了，会议室里只有并排坐的三个女生。我的座位在她们的边上。这个时候，出于礼貌的交谈是必要的，恰好离我最近的那一个女生我似乎曾经见过，于是我搭讪道：“嗨，你我好象在什么地方见过？”没等那个女生说什么，她边上的一个抢先回答了我：“你干什么啊？这是我们老师。”

事实上并没有发生过这样的事。只是一个笑话而已。而且我说笑话的水准在下降，没有以前那些那么好笑了。

没有以前那么好笑了，可又能怎么办呢？

每天早晨都被同一首歌吵醒，出门都会碰到同一个胖子，在街道上都会有同一个老人向他乞讨，同一个狗皮膏药向他推销保险，随后又踩掉进同一个水坑里......这就是菲尔“漫长”的一天，即离奇又充满挑战的一天，这一天永远是土拨鼠日。


    这是一部摄于1993年的老片了，又名《偷天情缘》。对于这样一部由“冷面笑将”比尔默瑞主演的经典浪漫喜剧，狐狸早有耳闻时，至今日才有幸欣赏都这部佳作，实在有些汗颜。它的情节设计与多年之后的《初恋50次》有些类似，但绝非后者那样简单，这部影片怀着一种一种超脱现实的心态来审视我们生活的点点滴滴。本片虽说是一部喜剧片，但是绝非一笑而过那样简单，这是一部典型“小影片，大道理”的喜剧经典。
    菲尔（比尔默瑞）是一个自煽为明星的天气预报员，狂妄自大，怨天尤人、生活单调而且千篇一律，一个好莱坞经典的“白领综合症”似的人物。当他怀着一百二十个不乐意的心情去宾州的一个小镇去报到一年一度的土拨鼠日时，他的生活被彻底改变，因为一个颠覆时间与空间的变化出现了——时间永远停在了2月2日土拨鼠日。每天遇到同样的事情，看见同样的人，每天都是那么的似曾相识。就是这样周而复始的一天，我们的主人公却在这无数相同的一天里经历了大起大落，大约分为4个阶段。
    第一阶段，逃避。当菲尔发现时间停顿在了“土拨鼠日”时，他本能的对此感到惊慌失措，做任何事情都是心不在焉、漠不关心。他一心想逃离这个循环无边的世界，企图改变这个一成不变的条条框框。但是当他找到一个出口逃出时，才发现这只是另一个相同的入口，他无法逃出。当他偶尔放纵一下自己后，还是回到原来的起点。我们的气象员发现，他的生活本可以朝着另一个方向发展，即进入了第二个阶段。

   第二阶段，投机。菲尔在这反复的世界里无限的“充实”着自己。大嚼高热量的食品，大肆购物来满足的短暂的欲望，反正第二天早上6：00时，一切又恢复了原状。另外他还利用循环世界的规律去泡妞、“拿”运钞车里的钱，甚至用积攒起来的经验去追求他心仪的女子丽塔。这一段是片中最搞笑的部分，用一句俗语来评价这位仁兄就是：这家伙忒不要脸！但是，这看似尽在掌握的一切在丽塔面前却连连碰壁。天天的追求换来的都是日复一日的耳光。这也引出了第三阶段。
    第三阶段，绝望。当菲尔被一次又一次的拒绝后，他开始对这个周而复始的一天感到厌倦，甚至开始绝望。他无法逃离这个世界，前方一片迷茫。最后他选择了“check out early”来结束这个恶梦。但是一次次的自杀后，第二天早上6：00他又会在他的小床上醒来。就像一个游戏在“Game Over”之后，又重新读取存档。对于这样的无奈，他彻底绝望了。但是在他每晚救助一个老人都无效时，他开始明白生命的真谛。
    第四阶段，用心。人生就是这样的。当他想一次又一次的结束自己的生命时，那个老人却在每晚都死去。菲尔开始珍惜这个不同寻常的“一天”。他利用反复的规律去用心帮助他人，救助他人，去学习各种技能来弥补曾经浪费的时光。只要用心，一切皆有可能，菲尔只用了“一天”的时间，就让这个与小镇的象征“土拨鼠菲尔”同名的外来人成了小镇居民的最爱，同时也赢得了丽塔的芳心。当他明白生命的真正意义时，第二天早上6：00醒来，丽塔睡在了他的身旁，时间是2月2日。

   从上面看似流水账的叙述，并不是在向诸位接受电影的内容，而是在阐述这部影片告诉我们的道理。似乎这只是上天对偏重人物的一个玩笑，但是细品起来，这是我们日常生活的一个缩影，这四个阶段便是我们对待生活的四种态度。影片用这个夸张的手法向我们预示了我们平淡的日常生活。我们所经历的日常生活，几乎如复印机复印出的一般，天天都是那么的“似曾相识”。这不就是“永远的土拨鼠日”吗？俗话说：人定胜天，关键在于你自己，看你用何种态度来对待它。影片中菲尔一次失败之后，还可以重新读档再来。现实可就不同了，时光既不会给你第二次机会。影片告诉我们要珍惜生活，用心对待，你的人生就会多姿多彩。
   当你无法逃避你的生活时，就要想办法征服它。不要绝望，要学会学会享受你的生活。当然也不要投机取巧，因为生活对每个人是公平的。

 

   High Light：片中菲尔计算着时间，直接从拿出一带钱，然后走人，神不知鬼不觉，堪称电影史上最简单的打劫。

IMDB评分：8.0/10

狐狸评分：

观赏性：★★★★☆

娱乐性：★★★★★

回味性：★★★★☆

总 评：★★★★★


http://blog.sina.com.cn/s/blog_44d8c4a501000a9t.html

幻想某一天，可以重新开始，并且会不断往复，长久的停留在此。你生命的最后一天突然间被无限延长，来回来去。你发现，生活变成了一个程序，从清早6点钟准时启动，你听见同样的问候，遇见昨天遇见的人，踩到永远逃不掉的水沟。细小的事情由于被不断repeat而被放大，成为一桩灾难，一个劫。

科幻片的优势在于可以提出一个脱离现实语境的命题，去讨论许多现实存在的问题。其实《偷天情缘》不是幻想，是日常生活的变形记。真实的生活中，每一个日子都庸常不堪。一觉醒来，睁眼看到的是一滩无可逃遁的淤泥。你会遇上相同的倒霉事儿，做同样无趣的工作。无聊是一种常态，每一次无聊都十分相似，无论你是坐在家里面对电脑发呆，还是在大兴安岭的丛林里无所事事，实质上是完全相同的状态。在每一刻的进程中，无聊被重复，它是你如影随形的瘟神。

如果，给你一种魔力，让你把日子展开，你看到一天之内，周遭世界的全景图。也就是说，你可以未卜先知，你知道做事情的捷径，知道秘籍。你可以说出别人还未出口的话，你可以知道下一秒将要发生什么事，你也可以轻而易举的回答电视机里的抢答问题，当然你还可以知道每个人的经历、偏好和需要，瞄准一个妞，带上你的魔力，和她上床，易如反掌。

说，你会怎样？影片中比尔莫里给我们提供了一个可供参考的答案。从起初幸灾乐祸的极度纵欲，到随后翻来覆去的寻死觅活，比尔莫里像一只受困的野兽，游走在两极。你发现即便你知道一天之内的所有，你也不能得到你真正想要的。没有意外，没有惊喜，人被打垮了，再也找不到支点。你不过是在没完没了的失败。

直到某一天你遇见你的救命恩人，他是你的jesus，他是爱。在梦里，他点醒你，将你内心的壁垒打薄，让你学会用心去施展爱的才能。痛苦是每日必修的课程，而爱是一个温暖的豁口。于是，比尔莫里开始第一次被自己的主持感动，开始马不停蹄的赶去救一个正在从树上跌下来的男孩，开始告诉身边的人怎样去爱别人，开始身体力行的去实践爱。他忘了虚荣，忘了肉欲。在大雪突至的寒冬，他过上了暖融融的日子。在人群中，他真的成了明星，你一眼就可以认出他，好似连岳说的，他身上有了天使才有的光芒。

大彻大悟之后，他的怀里抱着他爱的人。比尔莫里躺在那张梦魇般的床上热泪盈眶。爱使得生活显现出无数个拯救自己的契机，这就是神的旨意。所以，爱是人类最重要的技能。

在2005年的夏天，我曾经感到一股绝望的情绪背在我身上。那一年，我高考失利，文化课成绩不达标，错过了就读中戏的机会，小说出版也宣告流产，追了三年的女生在高考前一个星期不知去向。我惧怕明天的来临，我害怕迎接苛责的眼睛，我茫然无措，那时候，牵一发，动全身，对我来讲，都很痛。我尝到了彻底的失利，我觉得生活在故意扳倒我。好朋友写来寄语，说要阳春白雪，要下里巴人，要热爱生活。

那时候我不懂爱，认为甜腻的才是爱，我不知爱的美好与强大，爱是尚方宝剑。我几乎是被动的选择复读，可是在那里我认识了人生中最重要的一个朋友，我度过了记忆里最快乐的一年时光。我开始企盼明天。那是一种难以诉说的力量，突然变得美好。从未有过的坚定，夹杂着理想、关怀、浪漫。这些都是不期而遇的，

后来我知道，似乎每个人，都会有一段阴郁的日子。什么也不相信，看不到出路。这是救赎之前，顿悟的过程。是草长莺飞前的冰雪消融。神站在你身边，关注着你，给你成长的机会，笑着看你进步。我们只管埋头生活，如梦初醒的那一刻比春宵更令人销魂，但是你不知道上帝的时间表，要去努力爱，去接近神。改变的时刻，闹钟会响，而你浑然无知觉。


草威
脉搏：http://www.mtime.com/my/caowei/

时间走过，不留痕迹。
只在脑海中残留只属于他一个人的记忆。

美好吗？

他可以尝试每一种异想天开的电影情节
他可以运用每一天截取来的记忆碎片来捕获一个人的心
非常美好
但是这一切都是暂时的。
明天带走了一切,却带不走昨天。今天意外停止。

就好比是
一个母亲辛辛苦苦拉扯大的孩子，
一夜之间又变成了那个嗷嗷待哺的婴儿。
就好比是
一个老人用一生培养出来的枝繁叶茂的苍天大树，
在第二天又成了几十年以前的小幼苗。
就好比是
一秒一秒闪过的灵感在我的分秒必抓下形成了珍贵的奢侈品，
却在一个不小心下刷新成了0。
就好比是
一夜之间经历了意犹未尽的一生，
却在睁眼之时发现只不过是一场梦。

上一秒是充实着的美好
下一秒是消散了的灰烬

菲尔终于厌倦了这重复的每一天，开始抓狂地尝试各种自杀方式
但是正如之前的每一天都会重复，他的人生也不可能在这一天终止，只会不断地循环下去，这个永恒的2月2日。

后来，菲尔在无奈中想明白，既然时间注定跟不上记忆，
那不如用自己这无奈的特异功能来丰富其他人的每一天。
用关爱来增添他们的微笑，让自己做这 一日的天使。
菲尔不再是那个整体苦着一张脸的落魄主持人，而成了大家的太阳。

这个梦什么时候可以结束？
当广播里的旋律在日复一日的意料之中宣布意料之外的到来时，
出现了大家期待已久的对话：
“Something is different.”
“Good or bad？”
“Anything different is good”
梦醒了，老天终于把时时在变的世界还给了他，
也给了他全新的人生。
明天，终于在无数个今天之后，轻柔地拥抱了菲尔。

这样的荒唐事,自然不会发生在我们身上。
但我们偶尔会慨叹庸庸碌碌的生活毫无起色，自己的人生似乎停滞不前。如果有这种感觉，请相信，那只是暂时。

    假如每天早上醒来，你都发现自己处于同样的状态，在固定的时间听到一成不变的广播，在绝对的时刻看到同样的事，遇到同样的人，听他们对你说同样的话……无论你怎么改变，这些人和事还是会按照秩序一丝不苟的出现。尤其，当第二天清晨睁开眼睛，又是同样的生活，即便前一天在你的记忆里，你已经选择了死亡……这个时候，你该怎么办？

    没有人理解你，没有人与你有同样的感受，你记得昨天的一切，但是身边所有的人都不，他们认为你疯了：你竟然认为今天在不断重复！There is no tomorrow；tomorrow is today，always today. 没有明天意味着什么？没有未来，你在今天所做的一切努力都是白费，第二天一切都重回原点；没有变化，你的生活了无生趣，因为你知道下一分钟会出现什么，你选择与不同的人交谈，但也总有一个“今天”，你已经了解了所有人。这样的日子很可怕，不是吗？尤其，重复的并不是一个有美景有爱人的魅力时刻，而是平淡无味毫无特色的一天。

    这听起来好像是在《黑客帝国》的世界里。程序出现问题，某一个被设定好的日子不断重复，人类没有任何改变的权利。若在这个背景里，大概我们只能选择在有限的一天中打败电脑人世界，不断重复的冲锋陷阵、浴血杀敌。幸好，今天的故事没有那么沉重，它发生在平常人的小生活里，你为主人公百般努力但毫无结果的举动发笑并思考，你理解他的郁闷、悲伤、快乐、疯狂，因为你不停在想假如是你，你会怎么做。

    《Groundhog Day》（土拨鼠日）就是这样一部轻松但不浅薄的电影，天气预报员菲尔在美国传统的土拨鼠日——每年2月2日——去一个小镇做报道，却意外在第二天清晨发现自己处于不断的循环之中，每天都是今天，都是2月2日……从最初的烦躁、惊异，到疯狂享乐，再到郁郁寡欢选择各种方法结束生命，生活仍然固执的与他开着玩笑，仿佛掉入一个不死的诅咒，强迫着每天必须面对相同的一切。还好最终菲尔找到了自己的乐趣，他去读书、学钢琴、学冰雕、了解小镇上每一个人的困难，并热情的帮助他们，力所能及的为身边的人提供快乐。在某个“今天”，他赢得小镇所有人的尊重，也赢得了真爱。于是，诅咒消失，幸福生活开始。

    听起来似乎有些俗套，但实际上片中处处充满了新奇，你会为生活有这么多选择惊讶，你会因菲尔种种行为捧腹。俗套？一点都觉得了，看到最后，真的为这样的美满结局而欣喜——因为即使作为观众的你也受不了这么一天天雷同日子的折磨了。

    假如明天还是今天，那会是什么样子？想想也不错，今天做什么都没有关系，反正都没有结果，那就尽情享乐好了，过一千种生活，做一辈子都没想过的事情。只是刺激的生活过多了大概也会腻烦，即使每天都跟美女做爱，也没有新鲜感了。环境没有办法改，那还是要想办法改变自己，丰富自己的内心，为别人带来快乐，这样的积极生活才感到充实。

    呵呵，听起来有点像说教了。只是自己在看此片的时候有了些感触，觉得它在用一种轻松的方式教我该怎样生活：积极、乐观、真实、勇敢，放开自己，寻找改变。这些似乎都是现在每天行走于长方形围城内的我所欠缺的。片尾菲尔有一句话印象很深：anything different is good. 我想生活就是这样，要自己去创造快乐，每个变化都是值得欣喜的。

    很好的片子，看得满心灿烂。

人生不仅是是从出生到死亡的过程，更是生命存在与生命感受其存在的训练场。

菲尔是个职业男人，是个一般人看来的成功人士，对待生活玩世不恭，但一次外出报道的机会彻底改变了他。

本片的亮点在于它做到了让观众相信时间被定在了某一天的无限循环中。而随着菲尔的改变（或者说成熟），观众从一个和菲尔一样的普通人慢慢体会到了生活的本质，人生的真谛（当然还要看悟性）。

第一阶段

菲尔在结束了工作被暴风雪滞留在当地后的第二天突然发现一切都重复着前一天，而这一切只有自己记得。于是他从对生活失去新鲜感而变成要利用这个规则好好地玩耍一番。

可以说菲尔从意识形态中被迫解放了出来，有了独立思考的能力。

第二阶段

菲尔开始利用这个规律来追求芮塔，但他最终发现并非掌握了这个规律就能为所欲为。（认识到芮塔并非一般的女人——电影定式，没啥好说的）

菲尔发现大脑只能解决一般问题，而自己的最高追求（在当时和芮塔上床由于屡次失败变成了最高追求）无法靠大脑来解决。事实上逻辑，记忆和表演无法使你的生命品质得到提升。

第三阶段

菲尔开始注意到了别人的需求，以及内在的生命体验的美妙，并努力做到最好。

当欲望的满足和外在既定目标的预期实现都变得意义不大时，菲尔便开始寻求内在的生命体验，这包括真实的感受身边的事物和别人的意愿与需求。

第四阶段

当他尽全力做到了最好时，土拨鼠日真的结束了，清晨芮塔出现在了他的身边，生活会继续下去，不过不会再像从前那样无聊的重复每一天，因为在重复中他学会了怎样生活，怎样感受自我的存在。

当菲尔因他人的需求而存在时，他的体会到了其生命的真实存在，这种存在不是他从小被灌输的，他生活中的每一天并非为了不知多久后的成功而度过，每一天对他来讲都是全新的，都是有价值和意义的。

您也许会认为任何一个人经过这四个阶段都会变成那样的完美，但这只是电影，这在生活中是不可能的。于是看过电影我们仍旧重复着昨天。

可是，是谁夺去了我们改变自我的权利？又是谁阻止这一切变得美好呢？只有生命本身。

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（下面涉及佛教内容，不感兴趣可以无视）

从佛法角度来看这样一部电影无疑是很入世也很如实的。

菲尔的特殊境遇就如同得了宿命通，了知宿世的因果，平静的看待这一切。此时内心的妄想与嗔怨变得毫无意义，因为一切就这么发生了，不出乎他的意料而又并非他的设计。

对凡夫来讲生命是从过去到现在，从现在到未来的，但此时菲尔体会到了从未来到过去，然而这一切仍然是真实的，甚至比以往的方式更真实。三世佛给我们的启示便是，过去、现在、未来同时存在。

在这样一种抛开时间来单纯的面对生命的情境中，我们真的会认真的思索与体会，因为一切都会因你的驻足而恢复其本来面目，菲尔会从仅仅认为芮塔很漂亮，到感受到她是他认识的人里最体贴最善良的，这些都是一个生命——芮塔的生命因素，而我们在生活中很少去体会他人的这样或那样的生命因素，即便是我们最熟悉的人，我们很冷漠，我们只会把人分类或归类，而我们的认定仅仅停留在一个概念的层面上，我们不知道他或她经历过什么，如何变成这样，就像电影开始的菲尔会不认识电影结尾的菲尔。

他改变了，是如何改变的呢？圆融道的修行方式可以解释的通，无论你做什么工作，无论你富有或贫穷，无论你的地位高或低，你要尊重生命，尊重每一个生命，每一个出现在你的法界中的生命，法界不是整个宇宙，在科学家的宇宙里，生命不过是一些有神经功能的物质，而你的法界同任何生命的法界都不尽相同，但它们是交融的，它们可以互不妨碍，甚至通过你的努力可以让与你交融的生命的法界变得更美好；你要关怀人性，当人——像电影开始时的菲尔，在了解了自己身上发生的规律后的表现就很缺乏人性，所有人都成了他娱乐的工具，他不会在他们身上展现出人情味，他会欺骗他们，玩弄他们。但当芮塔使他意识到原来他所面对的是一个活生生的人的时候，他慢慢的发现这样的生命四处可见，他能感受的他们同样能感受，他开始关怀人性，关怀他自己的人性，在帮助他人的过程中让人性成长起来，让自己的生命更加成熟，而这种成熟并非靠知识、财产和地位的催化看起来很成熟，它是一种内在的满足，是一种坦荡。

时间的滞留让我们静下心来回归到三宝的原点，重新整顿心态，再度展开生命的历程。