闻香识女人

在电影的大概前半个小时，当我看到年轻的高中生Charlie一方面在学校沾惹上一点麻烦，一方面又不得不要陪那个看起来像是已经疯掉了的退伍军官到纽约去度个周末时，我以为这将又是一部关于年轻人在一位人生导师的指引下成长起来的故事。待我看完了整部电影，才发现这并不只是一个单向的教育与学习关系。我本来也会以为经历过战争、经历过失意又不畏惧对任何人发号施令的军官会教会涉世未深的Charlie什么是勇气；可到最后才发现，原来是Charlie教会了失意的军官去勇敢面对生活中的不如意。就像军官在最后的演讲中所说的：每次当我来到人生的十字路口，我都知道哪条是正确的道路。但我从来不走，因为我知道那条路太难走了。坚持原则的道路是留给有勇气的人去走的。经验丰富、看尽世间各种丑陋与邪恶的军官，自己当年也没有勇气去走那条路，到最后甚至没有勇气继续活下去；涉世未深的Charlie，可能一方面由于天真一方面由于善良，反而倒从没有感到害怕。他用军官自己的话来教育军官：人生就像跳探戈，踩错了步子也没关系，接着踩下一步就是。

在看这部电影之前的一个晚上，我看了另一部英国电影《杀手没有假期》，也是一部很不错的电影。这两部电影的相似之处非常多，都是关于一个老男人带着一个年轻人游荡在第三地的故事。两部电影中的老男人都在关键时刻像父亲一样挺身而出去保护那个年轻人。《杀手没有假期》的宗教意味更浓一点，两个人去的是欧洲的一个宗教小城，老杀手最后的牺牲几乎就是直接在隐射耶稣的降临，他用自己的死为那个年轻人换来了一线生机。而这部电影比《杀手没有假期》更伟大的一点在于，老军官一方面保护了Charlie，可一方面也从Charlie那里得到了救赎。军官最后来到学校为Charlie辩护，但之前Charlie也挺身而出在Waldof饭店的房间里勇敢地夺过手枪不让军官自杀。Charlie可以让军官在自己面前老泪纵横打开自己的心扉，却也最终可以让他重新露出笑脸、露出对生命的渴望。

这部电影还与我看过的另一部英国电影Another Country有些相似之处。两部电影都是关于一个格格不入、有点被排挤被孤立的年轻人在一所顶尖的中学里孤立无援，将要被集体牺牲掉的故事。两部电影同时都在揭露和批判英美资本主义社会上层阶级的无情、虚伪和排外。不要以为只有中国人是讲究“关系”的；在西方国家（特别是英国和美国），由于他们的社会阶层划分在过去两三百年没有遭受到太多革命或内战的清洗与颠覆，社会最顶层的那些富裕权贵阶层间的裙带关系、利益纽带，通过联姻、通过生意往来、通过俱乐部校友会商会等各种组织来建立并维护，其实远比现在中国的那些所谓“关系”更坚固、更牢不可破。那是一种金钱利益的关系，不只是脸皮、面子上的关系而已。就像面对同一困境的另一个同学George一样，老爸一个电话打给校长或者一位校董，承诺再捐一点钱，就差点能够完美脱身，甚至得到嘉奖。

所以这部电影讲到底，其实就是一部颂扬人性之初那纯洁的，甚至带点天真的勇气与正直，而批判圆滑世故与人间低劣品质的电影。整部电影中只有Charlie身上还散发着这种高贵的品质，其他所有人，包括保护他的老军官，都在人生的道路上选择了那条更容易走的路。那条正直的路，坚持原则的路，不是留给普通人去走的，是留给有领袖气质的人去走的。这种颂赞理想主义与高尚道德的电影，也反应了美国人的一种精神文化。所以这部电影与Another Country最终的结局是很不同的：在这里，坚守原则决不退让的勇士精神最终打败了抱团取暖的华尔街精神，正直赢得了集体的尊重与喝彩；而在由更现实的英国人所拍摄的Another Country里，拒绝妥协的个人最终被集体牺牲掉，理想逐渐化为空想。这些电影都是看完后非常引人深思的电影，特别是对年轻人来说。在未来漫长的人生道路中，我们将走过许许多多这样的十字路口，到底应该选择哪一条路，到底又适合哪一条路，值得好好思索。

（最后说一句，Al Pacino的演技实在是太棒了，最后那段激昂的演说看的真是让我心血澎湃！）

读书，我只读到红楼梦的前五回，警幻仙曲演红楼梦，到贾宝玉初试云雨情之后就看不下去了。回忆一下青春期以来的成长历程，任何生理变化，比如喉结变大，毛发渐密，给我带来的震惊都不如第一次遗精来的剧烈，少年到青年的转变，就在于那隐秘诡谲的一梦。躺下之前，你还可以在女厕所跑进跑出，可以往女生身上泼水，可以和女生厮打最后被降服——小学五六年级的女同学真是个强壮的物种。第二天醒来以后，你就开始注意到鸡鸡并不只是用来尿尿的，它还给你带来欢愉和羞愧，从此以后，内裤总是潮潮的。

直到昨天，我才第一次看了《女人香》，时机恰恰好。这片声名远播，加上名字起得香艳，搞的我一直没有看的兴趣，以为又是一个花花公子俏女郎的故事。看过之后才发现，我可以把它和《教父》，《巴黎最后的探戈》归为一类，等待多年以后，我的男性晚辈们长到十几岁，我把这些片子拿出来，告诉他们：去看吧，学学怎么做个男人。

如果你年轻时曾经沧海，无限风光，封疆划域，旌旗飘飘，文治武功，黑白通吃，然后等你老了，头发白了，睡思昏沉，每走一步都气喘吁吁，眼屎多得可以粘信封，这时，你会做梦，梦里带着你的儿子奔向那花花世界，多么想把所有的真经一股脑传授给他：孩子，记住，西装要量身定做的，面对奚落，尽量豁达，实在不想忍，打架要够狠。遇到喜欢的女人，远远的看会显得很没出息，搭讪时要有礼貌，坚持时要有分寸，找对时机说一两句笑话，因为女人笑起来更好看，同时也更容易接近。如果和别的男人竞争，不要退缩，找到对手的弱点，叹息间，把女人的心带走，即使不带走，至少令她心头一颤。遇到老油条，你要比他更滑头；遇到条子，你要穿过而且潇洒；给小费的时候要带着尊敬，人生何处不相逢。

如果你正年轻，眼前恍惚有一万条成功的道路，却感到些迷茫，你渴望梦见一个老人带着你玩转一通花花世界，醒来后你恍然大悟。贾宝玉也罢，查理也罢，断奶期也罢，青春期也罢，成长就在一夜之间。

你愿意做个英雄只存在一分钟？还是做个懦夫一辈子？

  

  弗兰克有着一张喋喋不休的嘴，和精神又略带些傲慢的外表，大概可以很清晰的看出军营的痕迹，可现在他只是个瞎子，是的，是个比坐在电影院的大多数人还要没用的瞎子，仅此而已。可一个疯狂的念头让他带着年轻的查里上路了，我们开始抱怨，阿尔帕西诺真的要把自己浪费在这个顽固不化的瞎子上？难道只是为了证明他的嘴皮子比昆丁还要利索？我们英俊的老男人弗兰克像所有的老流氓那样不停的向查里讲述着女人的美妙，毫无羞耻的谈论女人的PUSSY，初次观看这部电影，我已经准备把他的风格向意大利靠拢，豪华的宾馆，奢侈的行头，之后呢？是否这个老帅哥要身体力行的去教导年轻的查里人生苦短需尽欢？之后的之后透支自己的弗兰克在洗劲铅华后沧桑的告诉查里：“年轻人，给自己一个有意义的人生，不要像我这样！”SHIT，不可如此，至少我知道这是部经典。

  

  看似茕立的弗兰克还有个表兄，而他的这位表兄又有着正常和温馨的大家庭，无比正常，当弗兰克在家庭晚宴上再次喋喋不休时，坐在场下的我们也觉的羞愧难当，因为那个家庭的每个人就是我们自己，而弗兰克这个讨人厌的远亲让我们每个人都不自在，够了！你还不住嘴吗？终于我体会到了弗兰克的孤独，他如此的难以融入自己的家庭，而不甘寂寞的他明显也不愿与他们为伍，因此他的每次出现都显的惊世骇俗，也正因此他需要查里这个有点倒霉的兼职陪护跟着他不自在。

  

  做好准备和他经历一场奇妙的旅行吧，如果你跟着一个疯子，那平凡注定是奢望。我开始欣赏这个老帅哥了，他幽雅，见多识广，时刻不忘记自己的骄傲，一个可爱的顽童。终于影片的情绪开始喷涌而出，当弗兰克在餐厅里向查里示范该如何同一位陌生女子搭讪并吸引他的注意时，所有的男性观众是否开始饶有兴致起来？因为他在做着我们一直都想，但一直都不敢的事情，你在期待什么？成功的搭讪然后隐去大端的内容？我们不得不承认自己的内心泛着微红，这时双眼失明的弗兰克搂起女孩走入舞池。。。。。。当音乐响起，所有的人情绪都在兴奋，这场曼妙的探戈更像是弗兰克的独舞，没错就是这样，他仅仅是在黑暗中独自舞蹈。而舞曲的副歌响起，眼泪几乎要夺眶而出，我们到底在目睹着一个怎样不凡的男人？多少次我们也在梦想着这样的情景，可最终你我也只能像餐厅的其他客人样发自内心的鼓掌，为什么我不是他？即使是个瞎子！？

  

  之后的飞车，不必累述，这一切只不过更加的让我们接受眼前的弗兰克，他就像我们内心深处沉睡的影子，疯狂，美好，让人着迷，可却始终被我们压制着，因为我们时刻提醒自己要做个正常的人，哪怕正常到无味。。。看看眼前这个男人，上帝是公平的，他疯狂，让人着迷，可他是个瞎子，永远活在黑暗里，影片在给我们一个平衡点，可你愿意接受这个平衡点么？就这样被他安慰，然后默默的接受现实？继续看吧，我们的英雄原来也这样的孤独和彷徨着，你忘记了么，他曾是巴顿将军的副官，一个久经沙场的战士，一个幽雅的绅士和舞者，可现在他只能活在自己的黑暗和不屈里，终于我们明白了，弗兰克此行只是为了耗尽自己的光芒，幽雅的给上自己一枪，再也不被这无止境的黑暗折磨。。。也许这很好。。。可不起眼的小查里拯救了他，起初的查里不过是无数被弗兰克所不屑的人之一，被毫无分量的事情所困绕，可弗兰克从他身上看到了闪光的人格，一个忠于自己，毫无城府的干净男孩。做为一个有军校经历的人，我深知军校除了要教会你服从命令，还会让你发掘自己最大的潜能，最重要的是做一个忠诚的战士，忠于你的祖国，忠于你的战友，忠于自己！无疑弗兰克的身上可以看到这一切。现在让我们反问自己，我们有什么？我们是那无数个让弗兰克感到孤独的虚假面具之一，到底是现实抹杀了我们，还是我们抹杀了现实，无形中自己已然成为将别人推入火坑的刽子手。

    

  

 “ 我还没说完呢，我刚一进到这里，就听到那些话："未来领袖的摇篮"。如果架子断了，摇篮也就掉了，它已经随落了。造就青年、培养未来的领袖的人们，看吧！要小心了，你们在培养什么样的领袖，我不知道！今天查理保持沉默是对还是错，我虽然不是法官，但我可以告诉你，他不会为了自己的前途而出卖任何人。朋友们！这就是人们常说的正直，这就是勇气，这才是未来领袖所具有的品质。现在我到了一个人生的十字路口，我一向知道哪条路是正确的，毋庸置疑，我知道，可我从没走它，为什么？因为它太艰难了。轮到查理了，他也在一个人生的十字路口，他选择了一条路，一条有原则、成全他人格的路。让他沿着这条路继续前行吧，这孩子的前途掌握在你们的手里，委员们，他会前途无量的，相信我，别毁了他！保护他！支持他！我保证会有一天你们会为此而感到骄傲！我保证。”现在我也说这个社会所教育我的大多是如此肮脏，他告诉我，要保护自己，哪怕代价是牺牲别人，终于我们都学会了这些FUCKING SHITS！


  
弗兰克终于找到了失而复得自己，同时深藏的灵魂也再次得到了释放，他明白了自己的价值，明白了这世界还有值得他继续活着去欣赏的存在，而查里坚定了自己的纯真。现在。。。你是要关掉电视上床，还是洗把脸重新申视自己？

　　一、黑暗和蜜蜂***

　　***瞎眼的金丝雀***

　　大多数为生存忙碌的人是不相信奇迹的。那是只存在于书本或者遥远梦想中的奇葩，当年天真的孩子逐渐长大，他们便不再做梦。如果人们看不见奇迹，他们便不再留有梦想。就像瞎了眼睛的金丝雀便不再歌唱一样。

　　在电影“闻香识女人”中，剧本的改编弱化了弗兰克•史雷德中校的缺点、压抑和阴暗的一面，他虽然险些败给生活，却仍旧是一个勇敢的斗士。他对女人的喜爱与对气味超越常人的判断力让他更像个魔术师，创造奇迹的人。他对世界的仇视与热爱同在。而他的原型，意大利作家乔瓦尼•阿尔皮诺笔下的上尉法乌斯托，更加真实、平凡。他没有对气味的敏锐，整天躲在一副厚重的墨镜下，最大的兴趣是用恶毒的方式让自己高兴。他用尖刻的语言让身边人的痛苦昭然若揭。这是他对生活的态度：暴风雨比阳光更好，因为阳光只能制造寂静和安宁的假象，而暴雨让你知道身在何处。

　　跟着法乌斯托游历罗马和那波利的大学生是典型的迷失的年轻人。他不喝酒，不玩女人，从没有任何想法，也从不作什么决定。他反而更像在黑暗中摸索踌躇不前的盲人。他像大多数人那样，对生活从不做过多思考，逆来顺受地忍受着痛苦，却不知道如何摆脱。

　　九年前军事演习的一次意外让法乌斯托失去了视力和一只手。这让他的负伤没有任何英雄主义色彩，也谈不上什么荣誉奖章。仿佛刚刚还走在阳光普照的大街上，下一秒却突然掉进了一个无底深渊。不过，他仍旧不同于普通的盲人，不同于和他处境相似的温琴佐中尉（他们是战友，温琴佐中尉也双目失明），因为他像“一张底片上的影像，突出于世间万物之外，以讥讽世间万物，使它们更显平庸，更显遥远”。防御外壳下，他心中的世界不断被摧毁着，剩下了断壁残垣。不过，他仍旧向世间万物开炮。不管你喜欢他与否，都得承认他让人心生畏惧。

　　法乌斯托凶狠、刻薄的诅咒常常让人咬牙切齿，觉得他简直就是魔鬼的化身。对此，他自有一套观点来回击——奇迹是伴随着魔鬼的。世界正因为惧怕魔鬼，才分好坏、善恶，奇迹是因为苦难而存在的。没有了制造苦难的魔鬼，自然也就没有了奇迹。有人认为犹大背叛了耶稣，是因为他等不及奇迹的出现，借此来帮助耶稣加快制造神迹的步伐。当然，很少人愿意以苦难换得奇迹，却有很多人因为内心的残疾和痛苦去追寻苦难，进行苦修。就像法乌斯托的堂兄弟一样，他没有选择待在条件不错的学校，而是做了教堂的神甫。他把那里当做自己的非洲，安慰不安心灵的栖息地。他甚至羡慕法乌斯托变成了瞎子，因为痛苦与他时时相伴，敦促他前进。这也成为了法乌斯托口中所谓的“魔鬼般的优势”。是的，他偶尔会从失明中体会一点点幸福，虽然这种幸福极其微弱、稍纵即逝。

　　他就是一只瞎了眼睛的金丝雀，与别人不同的是，他仍然坚持唱歌，也许声音嘶哑、找不准调子，却比大多数人的歌喉都动听。

　　***黑暗和蜜蜂***

　　“我们的任务是同这个不牢固的、不稳定的地球如此深入地、如此痛苦地、如此充满激情地相互渗透，使让他的真谛在我们身上无形地再生。我们是不可见的蜜蜂。我们不停地采撷可见的蜂蜜堆积到不可见的金色的大蜂房里。”——[奥地利]里尔克

　　“黑暗和蜜蜂”这个名字更适合这本书，弥漫着世俗的苦涩和痛楚，而电影的名字则太过浪漫和诗意了。

　　法乌斯托苛责他人，也不放过自己，他从不放过讽刺生活，拿自己身体的缺憾打趣的机会。他冷不丁冒出来的小故事，总是让人在捧腹大笑之后思索良久。他提议和姑娘们玩瞎子捉人的游戏，给那个傻乎乎的青涩大学生讲有关中尉的趣闻。那个战争中的小中尉，为了偿还打牌输掉的钱，即使怕得要死，也不得不参加一些无意义却危险的行动，为此还获得了奖章和升职。在打牌和用生命冒险之间，他选择打牌。这对普通人来说，都是个不可思议的答案。这种看似荒唐的选择可能发生在每个人的身上。看来，只要活着，我们就有追求的欲望，就有比仅仅是活着更多的索求。

　　对于法乌斯托，你没法拿好人和坏人的标准来评价他，这不是算数学题那么简单，有现成的答案。他有很多缺点，看似得到很多关心和爱却从不放在心上或是给予回报，但这并不妨碍他是一个天使的事实。一个满嘴酒气，脏话连篇的天使。他会突然发神经一样买下街边老头所卖的全部彩票，但决不会用充满怜悯的神态，而是不耐烦的，骂骂咧咧的絮叨着。仿佛在对上帝说，你可千万别觉得我帮了什么人。我是个坏蛋！一旦他做了好事或是关心了什么人，一定会像个懊恼的小鸟，拼命揪自己身上的羽毛来掩饰。他费劲地用一只手给表姨妈写信的时候是这样，打电话给自己的小猫时也是这样。一定得发发怒，满脸严肃地作为结束。你看，他的逻辑其实像孩子一样简单。

　　至于爱情，并没有成为最终拯救法乌斯托的良药，却还是逐渐成为他生命中的一部分。萨拉甚至不承认她对法乌斯托的感情是爱情，她称这个是“忠贞、信任和依赖”。就算他比她大21岁又怎么样？她还是小女孩的时候就爱他，决定了这辈子得跟他一起度过，哪怕不是以什么妻子、女友的名义也无所谓。她想跟他一起走进黑暗，采撷那些所谓的真谛堆积到自己的生命中。萨拉和其他女人不同，她痛恨别人谈到她时用大众的形容词，用惯常的经验评价她。她拼命想像法乌斯托一样用双眼看清世界，她努力为了得到爱而付出爱。

　　法乌斯托试图用死亡寻找黑暗世界的出口，试图用死亡寻找他生命的奇迹。最后他发现，想要得到光明就得自己点亮灯火，想得到奇迹就得承受痛苦，那些未知的奇迹就会自然的降临。他无法到达的地方，无法接受的爱，都将慢慢融入他的生命。

　　在与法乌斯托相处的几天，让那个陷入迷茫的大学生看到了，也懂得了很多东西。但这并不能让他马上成为一个优秀的人，或者立刻变得坚强、勇敢。随之而来的变化是无形的，缓慢的，像是蜜蜂采蜜一样，一次只是一点点。

　　“今天，我是一只蚂蚁还是一只鸣蝉，是一只野兔还是一条狗，世界是符合《圣经》教义的一种惩罚还是日常卑劣圈套，这都无足轻重，只要来自萨拉的榜样能够给我勇气就够了。这是我的勇气，是为了自己所需要的勇气，是为了寻求一个庇护所所需要的勇气。我应该在生活中挖掘这样一个庇护所，并且使之温暖舒适。”

　　二、闻香识女人***

     ***通往天堂的窄门***

　　电影讲给我们的道理，也与生命有关，却与原著不太相同。相同的法乌斯托（弗兰克•史雷德），身处不同的文化和环境中，必然会有不一样的故事发生。

　　片中人物的设定给电影注入了鲜明的美国价值观——家庭。无论是弗兰克•史雷德，或者大学生查理•西门，还是乔治•威利斯，这里每个人都有自己的家庭，他们的性格和观念都深受家庭的影响。乔治•威利斯虽然表面风光，其实全靠他有钱的老爸，出了事情就像夹着尾巴的小狗，之前的颐指气使全然不见了踪影，只会躲在老爸的衣袋里以求自保；查理•西门残破贫穷的家庭让他深知生活的艰辛，所以会比常人更加努力奋斗。他比看上去更坚强、有价值，他是一颗未经打磨的宝石。而弗兰克•史雷德更是比小说中的人物多了一大沓子家人，关心他的，讨厌他的，他们的爱与谴责都或多或少地影响着他。万圣节，弗兰克闯入大哥家那一幕制造了一场典型的家庭冲突，沟通的障碍，对于感情不擅表达，都是最后不欢而散的罪魁祸首，这也是大多数家庭存在矛盾的症结所在。

　　电影把原作对生命痛苦的渗透简化成一种对生命的选择，这只是一种简化，并非让问题变得简单。弗兰克说，这世界上有两种人，一种是遇到事情担负责任的人，一种是找靠山的人。查理•西门正是遇到了这种选择，是出卖朋友得到光明的前途，还是承担守口如瓶的后果。

　　很多人对于查理•西门宁愿牺牲前途，去保护几个根本不是自己朋友的人感到不解。其实，他不管做何选择，都有其道理，这便是“对”与“对”的矛盾，而在另外的角度来说，他又都做错了。在《埃斯库罗斯悲剧集》中展现的世界，“不仅有‘对’与‘错’、或‘善’与‘恶’的抗争，而且还有‘对’与‘对’（也是‘错’与‘错’）”的冲突。阿伽门农为了维护全军的利益，杀死自己的女儿祭神；母亲克鲁泰墨丝特拉维勒为了给女儿报仇，让丈夫血债血偿；奥瑞斯忒斯又为了替父亲报仇甘愿被复仇女神追捕（因为弑母）。这些人都有复仇的道理，都坚持着自己的正义和真理，但是他们又都违背了人类的道德观念。这种“对”与“对”的冲突才是现实中最让人痛苦的抉择。也是查理•西门要面对的选择。不过，这两种选择又有微妙的不同，那即是他的选择是否是为了维护自己的利益，是否坚持了自己的原则。乔治•威利斯面对父亲的压力供出自己的朋友，其实是可以理解的，但是他的选择是为了维护自己的利益，这就让他在查理的面前抬不起头来。因为查理•西门的选择虽然看起来过于固执、无谓，但是他却并非是为了维护自己的利益，在某种程度上来说他宁愿牺牲自己的利益来保护他人，而没有选择自保。这便是他值得赞扬，也是让弗兰克慷慨陈词的原因。这种牺牲自己利益，维护他人的精神就是弗兰克口中的“正途”，这是查理的“原则之途，通往人格之路”。当你不可能把事情做到全对的时候，起码要保证没有为了自己牺牲他人。这才是作为领导人的基本条件。

　　《圣经：新约马太福音》第7章13-14节写道：“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”查理•西门选择的正是很多人不愿走的窄门，那是难以坚持的正途。

　　***闻香识女人***

　　阿尔•帕西诺的表演是电影成功的保证。不论叫弗兰克•史雷德还是法乌托斯，这个男人都很难用笔墨形容。他是一种精神，一种难以名状的激情和痛苦的混合。他会突然大笑，仿佛是一种宣告又像是一种嘲弄，在你还没回过神的时候这笑容便立刻消失在空气里。喜欢他的人会非常爱他，讨厌他的人也会对他不屑一顾。

　　弗兰克在阿尔•帕西诺的演绎下魅力逼人，这种魅力几乎盖过了人物的痛苦，这种魅力让痛苦都变得甜蜜。他对于女人的吸引力就像唐璜，只不过他不用傻兮兮的在人家窗下唱小夜曲，只需要动动鼻子，她们就会像蝴蝶一样飞过来。他还赋予人物标志性的大喊：“Hu-Ah！”这就是他对生活开炮的子弹。不同时刻，这句大喊有不同的含义。它可以是一种嘲讽，也可以是一声哀鸣，更可以是一句欢呼。简单的词汇都被帕西诺诠释的丰富感人。至于那场酒店大堂的探戈舞更是电影的神来之笔，也让电影更像一个人人都向往的美梦。虽然这削弱了故事的真实感，但这并不会减弱电影带给人的启迪和震撼。因为我们看到的不仅仅是一个故事，而是影片传达的一种精神。

　　乔瓦尼•阿尔皮诺在书的结尾这样写道：“尽管周围是一片黑暗，在今后的年代中他不得不在这片黑暗中点燃打火机照亮，不得不伸出竹竿探路，他在这样的黑暗中嘲笑人、冒犯人，他在这样的黑暗中依然喝酒，那么，即使是最困难的生活也依然是生活，依然是他的生活，是我的生活，是我们所有人的生活，是所有那些能够承认生活、接受生活和经营生活的人的生活。”

　　无论生活的面目是温顺还是狰狞，我们都需要为我们的选择、要走的道路，想要追求的目标做出努力。而死亡永远不能成为逃避的借口和途径，活着需要有比选择死亡更大的勇气，承担责任的勇气。

转载请注明作者：九尾黑猫
http://www.mtime.com/my/LadyInSatin/blog/864379/

当我看见一万多个五星和八千多个四星时，我还是稍微的哆嗦了一下，最后我哆嗦的给了三星，没错，只是还行而已。

整个故事我比较满意对于范克•史雷得的塑造，但非常不满意对于查理的安排，那件告密的事情他不说合理的解释只能是怕在学校混不下去，而不是什么良知。良知不是朋友杀人放火的时候你知情不报，我心里那条对的难走的路相比起范克•史雷认为查理在走的那条来说要更苦，这条路应该是这样的，愿意牺牲自我的利益来成就宏观的公平和正义，哪怕就成的并不能回馈自己丝毫的好处。再说，那本来也不是他朋友，开头的时候还揶揄他来着，二是影片并没有安排校长做什么伤天害理的事情，我想说如果你企图打造一个英雄那么你至少得打造好一个敌人吧，可惜没有。三，我不觉得乔治（就是和查理一起看见那人，没记错的话）找他爸爸是多大件事，而且人家在回学校之前就和你说了，就算事前你们就相约都告诉父母又怎么样，那还不如意外遇见一个范克•史雷得顶用。

所以对我来说这个故事在最后那段激情的演说后就毁了一半，这是方向性的问题，是一种颠倒和错乱，对我来说不可补救。我的还行全都给了帕西诺，他演得很出色，他的浪荡，古怪，遇见女人的风度和那标志性的笑都深得我心。

说到这，我想起了香水，那部片子我认为是天才全方面的胜利，看得我心情激动不已，当时也有人认为我的这种激动真是悲哀，因为她认为香水纯粹是一种蛊惑，是一种对于罪恶的赞美和鼓励，难道天才就有权做这些？同样都有关方向性，但我认为二者不一样，我同意片子的划分应该按照好片子和烂片子而不是道德的片子和不道德的片子，无疑香水是有煽动性的，甚至确实带着恶的气味，但是我令我高兴的在知道这个世界已经赢了那么多次之后，在大规模的个体无知无觉的满足于身上无意沾染的罪恶的时候，还有人愿意书写这样一个故事，积极让每一个人看见自己的的愚蠢和脏，像水一样梳洗我们的盲目和软弱，不好么？但是闻香识女人建立在一个正常的社会环境下，他要描述的远远没有香水宏大，主人公们都对这个社会充满感情，他们的孤独不是来自于超高的精神境界而是来自于身份的边缘化，即是说查理渴望的也是这个社会教导他渴望的，上哈佛，有钱，等等，他不过像大多那个年纪的人一样希望什么都有，在物质富裕的时候内心也光明着，而范克•史雷得一直迷恋他的军人身份，那更说明他愿意维护这台社会机器，他的厌世很大程度上是因为他不能再为这个社会提供些什么。基于这样的情况，在最后引起掌声的那段话就显得非常不靠谱，两个热爱社会的人用不能出卖朋友赢得自己前程这样颠倒的反社会理论逃过一劫又获得认可，这叫人很疑惑。我想说校长和生活委员会的人也太不会辩论了吧。

里面最出彩的一句话是灵魂没有义肢，我只是希望社会中的查理们真正明白这句话，有一天当有比这个破目击更大的事情出现的时候，不要用不能出卖朋友这样的理由来麻醉自己，这样甜蜜的道德其实就是在为你灵魂的截肢做准备，或者也可以成为轻飘飘的一句呈堂证供。

先讚美Al Pacino,他饰演的盲人实在太有魅力了！将一个自尊心极强的盲人演得出入木三分。

电影讲述穷学生查理，为了赚取生活费答应在感恩节照顾意外而盲了的退休中校，原本以为只在家中照顾他的起居饮食，没想到眼盲的中校，人生再无重心。没有工作，没有自尊、没有爱，每天在黑暗中等待时间的流逝，事事无法自立处处倚赖他人照顾！他的生活 没希望、没喜悦、没有意义.....于是，他决定在死前享受回味无穷的生活。入住豪华酒店的套房，吃美食，喝美酒，冒险开名车，探访亲人，跟美女一夜缠绵。这些都是他想在死前做的事，满足这些心愿后，中校计划着举枪自尽......

查理要如何才能令中校回心转意呢？当人生失去希望，到底还有甚麽值得留恋？
如果活着有希望、有尊严、有值得爱与被爱的存在，人绝对不会选择自杀。

我就不剧透了 向您强烈推荐此片

特别表扬1：中校在餐厅偶遇美女跳探戈一场可说经典。即使中校对生命不存着期待，但生命还是有未知的惊喜。

特别表扬2：饰演穷学生查理的克里斯-奥唐纳，他将这学生善良真诚的气质表现的极佳！唯有善良真诚的关怀，能挽救中校于自尽之路。

    直到今天我还记得自己高中的时候去学校旁的音像店找《闻香识女人》这部片子，找不到，问店员，结果店员非常鄙视地看了我一眼，回答：“我们这里不卖这种片子。”

     我选择不和对方解释，这部片子是一部正当的而非色情片，而是选择了去别的地方买。

     就如这部电影一样，有人看完后没有感觉，也有人贬之，我从来不在乎这一点——一千个读者就有一千个哈姆雷特，电影不也是这样么？

     片子讲的是两个看似完全不相干的人：贫困而正直的学生Charlie, 曾经光鲜而堕落的退役中校Frank。两个人都很寂寞，不知道怎么与周围的环境融合——查理没办法融入富同学们的圈子，Frank甚至不知道怎么去爱周围的亲人，以至于连哥哥的家人都会恶毒地骂他asshole⋯⋯

     查理年轻，所以遇事不成熟，容易退缩，不敢还击也不敢正视生活的苦难；Frank又老又瞎，历经沧桑，阅尽世事，却不敢直面自己的挫败，进而希望放弃自己了无生趣的生命。

    于是两个人开始了一段感恩节周末旅行——从豪华酒店的晚餐，到与美女共舞tango，再到纽约街头狂飙法拉利。查理在发现生活的另外一面，美好而刺激的一面；而老Frank则是在回味心中仅存的生命欲望——喝美酒，品美女，开豪华车兜风。

    片中最喜欢的镜头有：
    1、老Frank因为太累倒在床上不起来，查理想让他振作，不停地说各种美好地事——阳光多好，出去兜风吧！听到兜风，老frank想起自己想开法拉利的愿望，于是两个人就去纽约街头试驾法拉利了。从忧郁到希望，其实很简单，一个愿望足矣。

    2、开头frank脾气很暴躁，外甥女在窗外敲着窗和他打招呼，他大叫“滚开！”。片尾，查理目送frank回家，frank慢慢走到骑着儿童自行车地孙女面前，问：“可以搭一程不？别气了我们重归于好吧！”远景头里，查理也笑了。

    美国人怕老，老了就没用了，老了不懂得和亲人相处就更寂寞和没用了。其实所有人都一样。你总是怕自己没用了，怕久了你就真的以为自己没用了。这部片子的主角我认为是frank而不是查理——查理年轻而正直的生命其实一直活在frank的心中，所以他能拯救frank。

     举着枪要自杀的frank问查理：“告诉我一个活下去的理由。”查理对着他那双空洞的眼睛，紧张地说：“你能跳那么美的tango，开法拉利也开得很好！”

     这就够了。多好的理由。

     当我走不下去的时候，不要告诉我生命有多美好，我只要一个活下去的理由，一个就够了。谢谢。